출판사 서평
1. 이 책이 새로 발견한 새로운 역사적 사실

1) 부모가 사전에 유언으로 남긴 허여문서에는 봉사조로 장남에게 더 주는 이른바 차등분배가 있기도 했지만, 부모가 생전에 별급이나 깃급으로 주는 분배에는 시집간 딸이 아들보다 더 많이 받는 경우도 있었고, 사위까지도 분배를 받았다. 그리고 부모 사후 남매들끼리 하는 화해문서를 보면 남녀 균분원칙이 18세기까지도 적용됐음을 알 수 있다.
2) 이러한 여성의 재산권 때문에 혼인이 남자측으로서는 경제적 기반확보의 중요 기제가 된다. 그러므로 ...
1. 이 책이 새로 발견한 새로운 역사적 사실

1) 부모가 사전에 유언으로 남긴 허여문서에는 봉사조로 장남에게 더 주는 이른바 차등분배가 있기도 했지만, 부모가 생전에 별급이나 깃급으로 주는 분배에는 시집간 딸이 아들보다 더 많이 받는 경우도 있었고, 사위까지도 분배를 받았다. 그리고 부모 사후 남매들끼리 하는 화해문서를 보면 남녀 균분원칙이 18세기까지도 적용됐음을 알 수 있다.
2) 이러한 여성의 재산권 때문에 혼인이 남자측으로서는 경제적 기반확보의 중요 기제가 된다. 그러므로 혼인은 정치적?사회적으로뿐 아니라 경제적으로도 중요한 수단이 된다.
3) 가장이 죽으면 그의 형제가 호주가 되어 어린 조카가 장성할 때까지, 또는 20~30년 후에 후계자를 입양할 때까지 남은 식구들과 함께 삶을 꾸려 나간다. 이때의 호주는 오늘날의 호주제와 달리 가족을 대표할 뿐 재상상속과는 무관하다.
4) 양반 가문이 명문으로 존재할 수 있었던 데는 학맥 못지 않게 혼맥이, 그리고 학문적 성취 못지 않게 경제적 기반의 구축과 유지가 결정적으로 중요하다.
5) 양반의 지위는 확고부동한 것이 아니라 언제나 영락할 수 있는 가능성이 있어 양반의 운명은 유동적이다. 따라서 그들은 끊임없이 국가 차원의 맥락에서 자기 문중과 인물의 역사를 확보하기 위해 경쟁하고 문집의 간행과 신원운동을 조직한다.
5) 소지(소송문서)에 대한 분석은 재판과정뿐 아니라 사건을 둘러싼 당사자 사이의 관계와 권력과 정치의 관계를 알게 해 준다. 때로는 상민이 양반에 대항하고, 향리와 양반 사이에 힘 겨루기가 진행되며, 판관인 수령이 타향의 양반과 자신의 행정관할 아래 있는 상민 혹은 노비를 두둔하기도 한다.
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2. 이 연구의 특징

1) 사료의 단순한 해설이 아니다.
공문서 외에도 집안과 문중의 사적인 문서와 기록들을 체계적으로 섭렵하고 관련된 지역과 집안에 대한 현지조사를 결합함으로써 인문학적 방법과 사회과학적 방법을 결합했다.
2) 단순히 자료에 나타난 과거의 한 부분을 재구성한 것도 아니다.
한 지역사회의 특정 종족집단에 초점을 맞추어 그들의 삶의 세계를 재구성함과 동시에 이를 통해 오늘날까지 관류하고 있는 한국의 전통적 문화체계와 사회의 구조적 원리를 찾아보는 중층적인 시도이다.
3) 생생한 양반의 생활세계를 그렸다.
그 동안 문중이나 인물 연구에서 식상하게 보아 왔던 특정 훌륭한 인물이나 집안의 칭송을 통한 박제화된 양반의 모습을 반복적으로 묘사하는 차원을 극복하고, 자기 집단의 신분적 상승과 집단의 결속을 도모하기 위해 경쟁과 갈등, 대립, 그리고 타협을 해 나가는 양반들의 생생한 모습을 그렸다.
따라서 훌륭한 측면만을 부각하거나 긍정적으로만 평가하는 대신, 그렇지 않은 면도 밝히고 바람직한 면과 부정적인 사건들을 하나의 이야기 속에 결합시킴으로써 균형적이고 현실성 있는 과거의 재현에 노력하였다.
4) 이는 학제간 연구의 모범적인 사례다.
이 책의 작업은 인간과 사회와 역사와 문화에 대한 심층적 구조와 과정을 규명하는 데 중요한 시사점을 제공하는 연구인 정치인류학, 사회인류학, 가족학, 여성학, 사회학, 법제사 등을 결합시킴으로써 학제간 연구에서 새로운 획을 그었다고 해도 과언이 아니다.
5) 체계적인 맥락 속에서 해석을 시도했다.
이 연구는 광범한 영역에서 풍부한 자료를 상세하게 분석하였고 문서가 출현한 당시뿐 아니라 그 전과 후의 시기까지 연결지어 고찰하고 있으며 국가와 지역사회가 서로 연관된 하나의 체계적인 맥락 속에서 해석을 시도한다는 점이 두드러진다.
또한 연구자들은 자료해제와 문헌조사, 현지방문 연구, 기존 연구와의 대조와 참고 등을 위해 오랜 시간을 쏟았으며 입체적으로 서술함으로써 모범적인 연구자세를 보여주었다. 미시사적 접근의 성공적인 예에 해당한다.
개인과 그가 속한 문중과 지역사회의 여러 문중과 유림과 서원, 그리고 중앙의 정치무대가 서로 얽혀서 사건과 현상을 만들어 내고 있음을 세밀하게 밝히고 있다는 점이 촌락과 인물과 문서를 단편적이고 독자적인 수준에서 다루고 있는 여느 접근방식과 큰 차이를 보이고 있다. 즉 한 장의 문서나 한 개인의 문제도 국가 차원의 전체 사회의 정치와 문화와의 관계 속에서 비로소 의미가 있다는 것, 다른 말로 하자면 한 조각의 문서와 한 구절의 문장 속에는 국가와 지방사회의 다양한 관계가 숨어 있다는 것을 드러내 주고 있다.
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3. 이 책의 내용

1) 종족조직과 생활문화(문옥표)의 장에서는 종족조직의 고전적인 면모를 재현하기보다 의성김씨들이 타향인 안동에 들어와서 소수자로서 사족의 지위와 명망을 획득하는 전략적 과정과 내부적인 분화과정을 생생하게 보여준다. 그들이 명문으로 존재할 수 있었던 데는 학맥 못지 않게 혼맥이, 그리고 학문적 성취 못지 않게 경제적 기반의 구축과 유지가 결정적으로 중요했음을 알 수 있다. 또한 종법체계에 철저하고 사회적으로 영락한 가족은 냉정하게 배제함으로써 엄격하게 엘리트 지향성을 추구하는 모습을 볼 수 있다. 그들은 노론과 남인이 대립하는 조선조 후기의 전국적 수준의 정치구도 속에서 영남 사림파의 대표적 문중의 하나로서 남인이 겪는 영욕의 역사가 그들 문중의 생존 양상에 투영되고 있음을 보여준다.
2) 하위 지파 중요 가족의 호구단자를 통시적으로 분석(은기수)한 3장과 4장은 그들이 종족전략의 차원에서 가계 계승의 방법을 치밀하게 실천했으며 전통시대의 가족이 종법사상을 실천하기 위하여 혼인의 시기와 호주 승계 및 입양 등의 전략을 다양하게 구사했음을 보여준다. 가장이 죽으면 그의 형제가 호주가 되어 어린 조카가 장성할 때까지 또는 20~30년 후에 후계자를 입양할 때까지 남은 식구들을 꾸려 나가는 모습을 볼 수 있다. 이때의 호주는 오늘날의 호주제와 달리 가족을 대표할 뿐 재상상속과는 무관함을 보여준다.
3) 분재기의 분석(문옥표)은 재산상속과 분배가 가족의 유형과 종법체계의 실천, 남녀의 법적 지위와 사회적 지위, 혼인과 사회조직의 원리 등을 이해하는 데 중요한 연구의 영역임을 증명한다. 이때까지는 사회경제사적 시각에서 대개 조선조 초기에까지 남녀평등 혹은 여성의 재산권을 증명하는 단편적인 연구가 있었지만, 한 문중의 다양한 형식의 재산 분배와 상속에 대한 기록물을 종합하고 오랜 기간에 걸친 역사적 과정의 맥락 속에서 이들을 체계적으로 분석한 본격적인 작업은 이번이 처음이다. 노비와 전답, 임야, 주택이 주된 재산항목인데, 조선시대에는 여성의 재산권이 인정?보호되었으며 가장의 권리가 적용되지 않는다. 부모가 사전에 유언으로 남긴 허여문서에는 봉사조로 장남에게 더 주는 이른바 차등분배가 있지만, 부모가 생전에 별급이나 깃급으로 주는 분배에는 시집간 딸이 아들보다 더 많이 받는 경우도 있었으며 사위도 분배를 받았다. 그리고 부모의 사후 남매들끼리 하는 화해문서에는 남녀 균분의 원칙이 18세기까지도 실천되고 있었음을 볼 수 있다. 분재기는 여성의 재산권 외에 제사 상속권의 확립이나 변화와도 깊은 관계가 있다. 또한 여성의 재산권은 혼인이 남자측으로서는 경제적 기반 확보의 중요 기제가 된다는 것도 알 수 있다. 그러므로 혼인은 정치?사회적으로나 경제적으로 중요한 수단이 된다.
4) 통문과 완의문의 분석(김광억)은 전통시대 사족들이 어떤

목차
조선양반의 생활체계/차례
제 1장 생활사 연구와 고문서
제 2장 종족조직과 생활문화
제 3장 가계계승의 다양성과 '종족전략'
제 4장 의성김씨가 가족의 변화
제 5장 분재기를 통해 본 여성 제산상속권의 변화
제 6장 관계의 망과 문화공동체
제 7장 통합과 결속의 문화적 장치
제 8장 공정성의 개념과 실천
참고문헌
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