급변하는 문명과 문화 변천 속에서 개혁신앙인이 가져야 할 기독교 문화의 해석학! 저자는 21세기라는 문화적 도전과 더불어 기회로서 다가오는 시대적 전환기 속에서 특히 개혁신앙을 가진 신자들이 가져야 할 문화변혁에 대한 개혁신학적 착상을 4권에 걸쳐서 전개하고자 하였다.
3권에서는 21세기와 대중문화, 현대 대중문화의 기독교적 조명, 문화상품과 기독교적 문화읽기, 영화 '밀양'에 나타난 기독교 상, 사이버 문화와 기독교 문화전략, 가상 공간에 대한 신학적 진단, 환생 신드롬의 개역신앙, 생명에 대한 신학적 성찰, 생태와 생명에 관한 개혁신학적 이해, 생명공학에 대한 신학적 이해, 배아줄기 세포 연구와 생명윤리, 복음과 청년문화, 한국사회 청년문화의 조명 등의 주제들을 개혁신앙의 관점에서 다루었다.

목차
머리말
chapter 1 21세기와 대중문화
1. 정보화 시대의 도래
(1) 멀티미디어의 확산
(2) 인터넷의 물결
(3) 케이블 텔레비전 시대
(4) 디지털 시대 도래
(5) 감성 시대의 도래
(6) W세대의 출현
2. 대중문화의 도전
(1) 막강한 영향력
(2) 영성의 쇠퇴
(3) 포스트모던 문화: 허구적 문화
(4) 디지털 풍속도: 언어보다는 문자로 소통
(5) 성해방의 물결
3. 교회의 과제
(1) 포스트모던 문화의 극복
(2) 적극적인 문화 감시 기능
(3) 건전한 청소년 대중문화의 확산운동
(4) 가치관의 표준 제시
(5) 기독교적 뉴미디어 이념 정립
(6) 가상현실과 실재 삶과 현실의 구별
(7) 인터넷을 선교의 도구로 사용
(8) 기독교 데이타베이스 설치
(9) 문화 변혁자요 구속자인 그리스도 증거
chapter 2 현대 대중문화의 기독교적 조명
1. 현대 대중문화의 현주소
(1) 선정주의
(2) 한탕주의
(3) 첨단주의
2. 대중문화의 특성
(1) 오락성
(2) 선정성
(3) 인기성
(4) 상품성
(5) 피상성
(6) 세뇌성
(7) 몰가치성
(8) 다원성
(9) 모방성
3. 대중문화의 두 가지 측면
(1) 부정성
(2) 긍정성
4. 기독교 문화의 현황
(1) 이분법적 사고
(2) 문화변혁정책 빈곤
(3) 좌파정권에 의한 문화적 혼돈
(4) 보수세력의 재결집
5. 세속 문화에 대한 기독교 문화의 역할
(1) 세속 문화에 대한 성경적 이해
(2) 비성경성, 미신성에 대한 비판
(3) 기독교적 동의어 발견, 고취
(4) 세속적 문화 형식 요청
(5) 기독교 정신은 실체, 세속문화는 형태
(6) 세속문화의 형식 속에 들어가 꽃피워야
6. 기독교 대중문화 매체
(1) 기독교 케이블 텔레비전
(2) 기독교적 뮤지컬이나 연극
(3) CCM, 복음성가 및 영상 자료, 기독교 안무
7. 기독교 대중문화의 방향
(1) 일반 문화 형식을 섭취 소화
(2) 역량있는 기독교 예술가 그룹 육성
(3) 문화예술 비평능력 함양
(4) 다양한 문화 매체의 네트워크 형성
(5) 문화 체질개선을 위한 전문연구
(6) 의식있는 소배대중의 그룹화 필요
(7) 신앙을 승화시키는 예술성의 개발
(8) 영적 환상을 개발
8. 기독교적 가치문화의 개발
(1) 전통적 표현형식은 기독교적으로 수용 가능
(2) 전통 가치문화는 기독교 정신과 갈등
(3) 문화 형성에는 신앙이 실체적 역할
(4) 기독교적 가치문화 및 예술문화의식의 개발
(5) 개역성경, 주기도문, 사도신경의 새 번역: 생소한 번역의 극복
(6) 우리 가락과 우리 가사의 보급
chapter 3 문화상품과 기독교적 문화읽기
1. 문화상품
(1) 문화산업
(2) 중국, 일본, 동남아의 한류 열풍
2. 문화상품의 새 트랜드
(1) 감성의 개발
(2) 기술과 감성의 조화
(3) 온라인 새 소비권력: 스마트 몹과 플래시 몹
(4) 방송.통신 융합시대: 콘텐츠가 생명
3. 기독교적 문화 읽기
(1) 대중문화와 함께 고급문화도 즐겨야
(2) 감성 트랜드 시대; 포장 위주 아닌 내용과 실체를 신중히 고려
(3) 아바타의 문제
4. 문화산업에 있어서 개혁신앙의 역할
(1) 인간의 한계성과 죄성의 지적
(2) 문화의 영 분별
(3) 문화의 모니터 역할
(4) 건전한 문화 육성
(5) 한국인의 공유한 문화정체성 개발
(6) 새로운 콘텐츠 개발
chapter 4 영화 \"밀양\"에 나타난 기독교 상
1. 고통의 개념
2. 용서의 개념
(1) 준이 엄마의 용서와 그 한계
(2) 유괴살해범의 용서 받은 경험
3. 회개의 개념
(1) 피해자의 회개와 가해자의 회개의 공통점
(2) 기독교의 회개 개념
4. 일반 대중에 비친 기독교 상
(1) 소외된 자의 고통과 상처를 도외시하는 종교?
(2) 소란함과 싸구려 은혜의 종교?
(3) 인간의 용서문제를 해결해 주지 못하는 기독교?
(4) 일상적인 삶으로 되돌아오는 주인공
(5) 상한 심리를 무시하는 기독교?
5. 미성숙한 기독교인 우리의 자화상
(1) 싸구려 은혜 신자: 우리의 모습
(2) 원수를 철저히 용서하지 못하는 우리의 모습
(3) 하나님의 은밀한 은혜: 햇볕을 느끼지 못하는 우리의 모습
6. 성경적 기독교의 바른 상
(1) 우리의 고통 속에 임재하시는 하나님
(2) 하나님의 값없이 주시는 사랑의 용서
(3) 절대적으로 용서할 수 없는 인간의 한계
(4) 심리적 상처를 보듬는 회복과정 필요
chapter 5 사이버 문화와 긷고교 문화전략
1. 사이버 문화의 실태
(1) 가상현실
(2) 집단 지성의 세상
(3) 사이버 세상: '돈버는 세상'
2. 사이버 문화의 순기능
(1) 가상현실의 모의훈련
(2) 해석의 다양성과 다의성
3. 사이버 문화의 역기능
(1) 현시로가 허구의 혼동
(2) 사이버 스페이스의 환상
(3) 사이버 세계 중독
(4) 성과 폭력의 전자상품화
(5) 사이버 스토킹
4. 사이버 예배에 대한 신학적 비판
(1) 교회의 탈공동체화
(2) 예배의 인본주의화
(3) 드리는 예배 아닌 청취하는 예배
(4) 성례전 없는 예배
5. 사이버 문화에 대한 기독교 문화전략
(1) 가치중립적 사이버 문화 적극 수용
(2) 사이버교회 설립
(3) 인터넷 선교
(4) 공동체 의식 강조
(5) 멀티미디어를 통한 감정적 요소를 수용
(6) 사이버 교회 신학 정립
(7) 왕국지향적 접근
chapter 6 가상공간에 대한 신학적 진단
1. 가상공간의 문화맥락적 이해
2. 유비쿼터스 시대: 와이브로가 가져올 공유의 시대
3. 사이버 교회의 등장
4. 사이버 목사와 사이버 교인
5. 사이버 교회의 문제점
(1) 영적 교회가 아니다
(2) 실재 교회가 아니다
(3) 그리스도의 교회가 아니다
(4) 몸으로 만나는 인격적 교제 부재
(5) 용서 받은 죄인의 공동체가 아니다
6. 교회의 대책
(1) 역기능
(2) 순기능
chapter 7 환생 신드롬과 개혁신앙
1. 환생 신드롬의 실태
(1) 서적
(2) 드라마
(3) 영화
(4) 대중가요
(5) 액세서리
(6) 전생요법
(7) 요가 열풍
2. 환생을 추구하는 심리적 요인
(1) 자아가 약한 사람들의 현실 도피처
(2) 삶의 불확실성에서 탈출
(3) 포스터모던 정신적 공항
(4) 사회심리적 위기
(5) 현대사회에 대한 불만
(6) 탈종교화 현상
(7) 뉴에이지 세계관의 유혹
3. 기독교적 비판
(1) 환생은 성경에 위배
(2) 부활신앙에 배치
(3) 성경적 생사관 부정
(4) 미신적 자기충족
(5) 전생요법은 과학적으로 확인되지 않음
(6) 운명론적 체념 사고
(7) 현실도피적 사고
(8) 무아를 주장: 자아의 정체성 부인
(9) 강신술에 미혹
4. 대책: 개혁신앙의 확립
(1) 영적 풍요로움 제공해야
(2) 성경적 세계관 제시
(3) 합리성과 공공성 살려야
(4) 환생문화 배격
(5) 요가의 명상과 구별
(6) 양심이 통하는 사회
(7) 건전한 생사관
(8) 뉴에이지 사상 비판
(9) 영매 배격
chapter 8 생명에 대한 신학적 성찰
1. 앨버트 슈바이처의 생명 개념
(1) 서구 세계관에 대한 불신
(2) 생명에의 외경
(3) 철저적 종말론 사상과 관련없는 생명의 외경: 범생명력 사상
2. 한스 요나스의 생명 개념
(1) 생명 개념: 자기조직화하는 개방 체제
(2) 신생명력론 착상
(3) \"유기체와 자유\"의 논증
(4) 피조물에 의존하는 되어가는 신
(5) 요나스 윤리의 당면 문제
3. 트루츠 렌토르프의 삶 개념
(1) 기독교적 에토스로서의 삶
(2) 윤리학의 에토스
(3) 윤리학의 선결단
(4) 윤리적 삶 현실의 세 가지 근본요소
(5) 자유주의적 보수적 삶의 기회
4. 디트리히 본회퍼의 삶 개념
(1) 최종 현실로서의 삶의 두 가지 의미
(2) 자연적인 삶: 전 인류를 포괄하는 삶
(3) 삶: 궁극 이전의 책임 공간
(4) 대리와 현실적