출판사 서평
세 평짜리 오두막 수행자가 보내는 산중편지
아침 이슬, 낮의 태양, 소슬한 바람, 숲의 향기, 새들의 날갯짓을 있는 그대로 수용하면서,
소유하는 삶이 아니라 존재하는 삶을 배운다.
쌍계사 금당선?원의 선덕禪德을 지내고, 선방 수좌사회에서 손꼽히는 차세대 선지식인 도현(道玄, 62) 스님이 25년 동안 쓴 200여 편의 편지글을 가려 엮은 을 뜰에서 출간하였다.
하늘 아래 첫 동네로 손꼽히는 화개계곡 의신마을에서도 한참을 걸어 들어가 가파른 산길을 올라가면 주인을 닮은 소박한 집과 잘 정돈된 마당이 나타난다. 이곳은 서산 ...
세 평짜리 오두막 수행자가 보내는 산중편지
아침 이슬, 낮의 태양, 소슬한 바람, 숲의 향기, 새들의 날갯짓을 있는 그대로 수용하면서,
소유하는 삶이 아니라 존재하는 삶을 배운다.
쌍계사 금당선원의 선덕禪德을 지내고, 선방 수좌사회에서 손꼽히는 차세대 선지식인 도현(道玄, 62) 스님이 25년 동안 쓴 200여 편의 편지글을 가려 엮은 을 뜰에서 출간하였다.
하늘 아래 첫 동네로 손꼽히는 화개계곡 의신마을에서도 한참을 걸어 들어가 가파른 산길을 올라가면 주인을 닮은 소박한 집과 잘 정돈된 마당이 나타난다. 이곳은 서산 대사의 스승인 부용영관 스님이 머문 터로, 도현 스님은 흙과 짚을 이용해 직접?지은 세 평짜리 오두막에서 16년째 홀로 수행하고 있다. 열다섯 살의 나이에 출가하여 승려 생활 45년 동안 세상에 드러나는 삶 대신에 선방과 산속을 오가며 수행했고, 5년간 태국에서 위빠사나 수행법을 공부한 도현 스님은 불교사 중에서, 부처님의 수행자 시절과 처음 이십 년 계율의 제정이 필요 없었던 때를 순수 불교 시대로 보고 그때의 붓다를 동경하여 지금껏 부처님 초기 수행법대로 살고 있다.
1986년 5월 도현 스님을 회주(지도법사)로 알음알음 만나던 이들이 선재회라는 이름으로 십시일반 정성을 모아 어려운 이웃을 돕기 시작했다. 은 25년 동안 도현 스님이 선재 가족에게 보낸 편지들 속에서 일반인들이 읽고 수행의 가르침을 배울 수 있는 64편 글을 추려 만들었다. 이 책은 한 오두막 수행자가 살아온 외길 인생을 정리한 수행일기이자 세상 사람들에게 보내는 깨달음의 메시지가 담겨 있다.
촛불과 호롱불이 전기를 대신하고 수도도 들어오지 않는 오두막 삶은 평범한 사람들의 눈에는 극히 불편한 삶이지만, “불편하고 고독해야 내면을 응시할 수 있다”고 말하는 스님은 나무하고 불 떼는 그 과정 자체도 수행의 일부라고 생각하며 매사 최선을 다하고 있다. 그러기에 그의 삶은 스님이라면 누구나 부러워하는 가장 잘사는, 가장 스님다운 삶으로 칭송받는다.
법정 스님이 칭찬했다는 그의 글 솜씨는 오랜 세월 일기처럼 써온 편지글 속에 고스란히 드러난다. 마치 그윽한 차 한 잔을 놓고 읽는 글처럼 한 편 한 편의 글들이?맑고 따스하다. 이 책을 통해?청정하면서도 청빈한 수행자의 삶을 들여다보면서, ‘아, 저런 삶도 있구나’ 하는 동경심 그리고 일상생활 속에서 쉽게 실천할 수 있는 마음 다스리는 법을 배운다.
고요보다 더한 행복은 없다
살아 있다는 것은 무엇인가 해야만 하고, 무엇인가 되어야만 한다고 생각해왔다.
집착이 사라진 뒤에야, 나는 비로소 눈부시도록 아름다운 고요의 세계를 보기 시작했다.
사회의 리더로서 자기 역할을 충실히 했던 사람도 나이가 들게 되면 자기 관리가 되지 않아 가족이나 주변 사람들을 힘들게 하는 경우가 있다. 왜 그럴까? 밖으로 남을 잘 관리하느라 안으로 자기 관리하는 노하우를 익히지 못했기 때문이다. 나이 들어 비로소 자기를 다스리는 공부를 하려 하지만, 목말라 샘 파는 격이다.
이렇듯 겉으로 화려하고 큰 것을 선망하고, 남의 뒤꽁무니만 따라다니는 사람에게 도현 스님은 ‘다소곳이 홀로’ 자신을 돌아보는 수행을 통해 조용한 행복을 누릴 것을 강조한다. 일반적으로 수행이란 엄격하고 힘든 일이라 생각하지만, 자연스러운 호흡만으로도 행복을 누릴 수 있다는 것이 스님의 행복론이다. 명상할 시간이 충분히 없다고 생각될 때 숨 쉴 시간은 있는지 살펴보고, 우리의 삶에서 일어나는 모든 상황이 수행하는 기회라는 점에 착안하여 무엇을 하더라도 자연스럽게 마음을 집중하라는 것이다.
스님의 글은 어렵지 않고, 현실의 삶과 동떨어져 있지도 않다. 오히려 생업을 하면서도 어떻게 하면 내면의 자신을 챙길 수 있는지 자상하게 알려주고 있다. 수행이라는 것이 어느 먼 산속이나 선방 안에서만 할 수 있는 것이 아니라, 생업에 몰두하면서도 순간순간 자신을 챙길 수 있는 법임을 스님은 강조한다. 차근히 위빠사나 수행법과 선 수행법을 알려주는 스님의 글들을 읽다 보면, 분주한 마음도 어느 순간 놓을 수 있고, 의식 없이 호흡하던 순간을 돌이켜 숨을 들이쉬고, 내쉬는 그 찰나찰나를 경험하게 만든다.
마치 낮에는 직장에 나가서 일을 하고 퇴근하면 저녁에 집으로 돌아오는 것처럼, 일상에서 우리가 정신적으로 육체적으로 해야 할 일을 그때그때 끝내고 나서는, 늘 호흡이 들어가고 나올 때 배가 나오고 들어가는 것을 관찰하면서 여기서 쉬어야 한다는 것이다. 우리가 이 세상으로 온 곳도 이곳이고, 또 이 세상을 떠나는 곳도 이곳이며, 모든 생존의 활동이 이 숨쉬기에서 비롯되기 때문이다.
몸으로 수고해서 길道을 닦고 마음으로 즐기는 길道을 실시간을 사는 길道이라고 믿는 스님은, 어디서 무엇을 하든 주인된 자세로 지금의 상황에 만족하면서 스스로 즐기는 현법낙주現法樂住의 삶을 강조한다.
무엇인가 해야만 하고, 무엇인가 되어야만 한다고 생각하여, 밖으로부터 행복을 찾았던 사람이라면, 행복은 먼 곳에 있지 않으며, 진정한 행복은 조용한 것임을 알게 될 것이다. 숨 쉬고 있는 지금을 알아차리고 즐기기만 한다면 말이다. 행복은 남과의 비교우위에서 얻어지는 것이 결코 아니기 때문이다.
책속으로
건조한 날씨로 메마른 마당에 웅덩이 물을 흠씬 뿌려놓고 마당가 의자에 앉아 호흡을 고르다 보면, 뜰에 찾아드는 햇살이 풀 끝에 매달린 이슬을 영롱한 보석처럼 반짝이게 한다. 뜰 가득 보석을 뿌려놓고 부엌으로 내려서서 군불을 지펴놓고 바깥을 내다보니, 늘 짹짹거리며 돌아다니던 다람쥐가 저만치 다가와서 돌 위에 오도카니 서서는 알밤을 두 손으로 돌리면서 나를 쳐다본다. 연신 이리저리 몸놀림을 하다가 꼬리를 쳐 보이며 “스님! 알밤은 이렇게 까먹는 거예요” 하고는 밤 껍질을 벗겨서 퉤퉤 뱉고는 밤 살을 옴약옴약 갉아 먹는다. 속으로 ‘아이고, 조 귀여운 놈’하다 보면, 먹던 밤은 놓아버리고 쫄랑거리며 나무 위로 올라간다. 중에서 248-249쪽
나는 비록 회신에 지나지 않는 글이지만 오래전부터 글을 써왔고 말을 해왔다. 그러나 쓰고 말하면서도 늘 미진한 것이 있었다. 과연 내가 쓰고 말하는 대로 살고 있는가 스스로 자문해보는 것이다. 그러면 칠십 퍼센트는 사는 것이고 삼십 퍼센트는 동경하는 것이라 실제 내 사는 것보다 글과 말이 늘 앞서 나간다. 이것이 항상 마음의 숙제였는데, 이번에 바다 내음 그리워 길을 나섰다가 참 좋은 스승을 만났다. 말없이 은근히 웃어주던 동백꽃 스승을…….
그래서 그동안 내가 배우고 익히고 말하고 행동한 모든 것을 한자루에 집어넣어 입을 꼭 묶어서 한쪽에 두고, 포도주를 담아서 어둡고 서늘한 굴속에서 숙성시키듯 해야겠다. 사람이 갑자기 변하면 죽는다고 하니까 평소 지내듯 하지만, 마음속에 빗장을 걸어둔 창고를 하나 마련해두고 없는 듯이 그러다 보면, 언젠가 내 얼굴에도 속 깊은 곳에서 스며나오는 엔도르핀이 얼굴빛을 좀 부드럽게 해주지 않을까 싶다. 중에서, 257-258쪽
현재의 상황에서 즐겁게 머물 수 있는 사람만이 성공한 인생이라 할 수 있고 지금 이 순간 깨어 있는 그 자체가 행복이라 생각한다. 진실을 마음의 중심에다 세우고 저마다의 자리에서 긍정적이며 적극적인 생활을 꾸려나간다면 그 누구와도 비교할 수 없는 자기의 소중함을 깨닫게 되고 자신의 모습에 무한한 애정을 지닐 수 있을 것이다.
나는 은거해 살면서 본분을 성실히 하는 것과 환경친화적인 삶을 살면서 요즈음 사람들에게 이게 얼마나 필요한지 느낌표 하나 주는 것으로 맡은 바 소임을 다하고 있다.
아침에 그칠 것 같은 비가 다시 내

목차
한생, 안 난 요량해라!
송광사에서
일상 속에서
무엇을 위해서 사는가?
조그만 행복
소박한 꿈
고요한 즐거움
여정에서
비 오는 날
행각을 다녀와서
바로 믿는 불교
양생과 소요
화리생련火裏生蓮
뜰을 바라보며
가랑잎에 부쳐
자신을 경책함
아란야 단상 1
아란야 단상 2
아란야 단상 3
아란야 단상 4
아란야 단상 5
삶의 향기
알 수 없어요
지금 이대로
물같이 바람같이
풍경 소리
봄이 오는 길목에서
조용한 귀가
삭발 목요일
하안거 해제
무상의 계절
침묵 속에서
겨울 가고 봄이
한가로운 날에
우중 안거雨中安居
여름 가고 가을이
스스로 만드는 행복 1
스스로 만드는 행복 2
스스로 만드는 행복 3
스스로 만드는 행복 4
겨울 산거
봄이 오네
산중 한거
사람이 귀한 곳
폭풍우 속에서
가을 반나절
첫 눈
목연안미소?然顔微笑
수성겁외류水聲劫外流
회두차안回頭此岸
상락아정常樂我淨
사고팔고四苦八苦
꿈이 잠든 계절
또 봄이 오네
이것 또한 변한다
선택의 여지
새에게서 배운다
달밤에 일어나 체조하다
부목행자負木行者
어울림 속에 나도 하나
긴 만남 짧은 이별
사색의 계절
현법낙주 現法樂住
산을 넘어 다시 산으로