출판사 서평
사마천의 영혼이 담긴 절대 역사서 《사기》
닫힌 고전에서 열린 텍스트로, 새로운 해석과 담론을 담아
입체적 완역서로 다시 태어나다!
기획 의도
오늘날 우리에게 ‘고전’이란 무엇인가?-닫힌? 고전에서 열린 텍스트로
흔히들 인문학은 ‘당대의 삶과 현실 사회를 떠나서는 성립될 수 없는, 살아 숨쉬는’ 학문이라고들 한다. 고전의 세계도 크게 다르지 않다. 오늘날 새롭게 태어난 고전이라면 열린 텍스트로 당대의 삶 안에서 성립되어야만 그 의미가 되살아난다. 고전은 단지 고전이기 때문에 당연히 읽어야 하는 책이 아니다. 그럼에...
사마천의 영혼이 담긴 절대 역사서 《사기》
닫힌 고전에서 열린 텍스트로, 새로운 해석과 담론을 담아
입체적 완역서로 다시 태어나다!
기획 의도
오늘날 우리에게 ‘고전’이란 무엇인가?-닫힌 고전에서 열린 텍스트로
흔히들 인문학은 ‘당대의 삶과 현실 사회를 떠나서는 성립될 수 없는, 살아 숨쉬는’ 학문이라고들 한다. 고전의 세계도 크게 다르지 않다. 오늘날 새롭게 태어난 고전이라면 열린 텍스트로 당대의 삶 안에서 성립되어야만 그 의미가 되살아난다. 고전은 단지 고전이기 때문에 당연히 읽어야 하는 책이 아니다. 그럼에도 많은 독자들이 언젠가 기회가 되면 꼭 한번 완독하리라, 작정하는 타이틀이다. 이 같은 정서를 반영이라도 하듯, 그간의 동양고전 목록을 얼추 살펴보면 사마천의 《사기》는 빠지지 않는 타이틀 가운데 하나다. 그만큼 한국 출판계에 출간된 번역본도 많았다. 굳이 한 권을 더 보태야 하는 이유가 있을까?, 이 물음은 이 책, 김영수의 완역 《사기》에 대한 질문이기도 하다. 우리 자신의 문제를 비춰볼 수 있는 거울이 들어 있는가? 탈고전화를 통해 고전을 잘 살렸는가? 동양철학을 연구하는 김시천 교수의 말이 화두처럼 와 닿는다. 김영수는 20년 넘게 《사기》를 연구해왔으며, 《사기》의 완역본을 위해 이 같은 맥락에서 고민을 거듭한 학자다. 그 결과 본문을 보다 재미있게 읽을 수 있도록, 나아가 본문의 이해를 돕기 위해 많은 장치를 마련했다.
누구나 읽어야 하는 책이지만 누구라도 완독하기 어려운 고전을 위한 차별화
역사란 시간과 공간의 학문이다. 시간의 흐름을 돌이킬 수는 없지만, 공간의 영역에 속하는 역사 현장은 시간을 뛰어넘어 그 흔적을 남기고 있다. 유적이든 유물이든 구전이든 전승이든 어떤 형태로든 남아 있는 흔적의 한 자락이라도 놓치지 않으려 했던 사마천의 역사적 책임감을 책에서 구현하기 위해 입체적 편집이 되도록 애썼다. 예를 들면,
1. 한자 병기 없이 한글로 기술한 《사기》 본문의 번역문
2. 김영수의 20년 연구 결과가 녹아 있는 해제
3. 역사 속의 그날을 오늘로 되짚어보는 생생한 현장 사진
4. 한눈에 들어오는 왕조들의 복잡한 제왕 세계도
5. 중국의 3,000년 역사 공간을 가늠해볼 수 있는 풍부한 지도
6. ‘주’와 ‘찾아보기’를 대신해서, 명언ㆍ명구 풀이, 인명, 지명, 서명을 정리한 표
7. 사마천의 답사길을 되짚어보는 천하유력도
8. 사마천과 한나라 무제의 생애를 비교해볼 수 있는 상세한 연보
김영수 《사기》 완역본의 구성에 대하여
사마천의 《사기》는 총 130편으로 본기(12편), 표(10편), 서(8편), 세가(30편), 열전(70편)으로 구성되어 있다.
완역본 시리즈는 본기 2권, 표 1권, 서 1권, 세가 3권, 열전 8권으로 구성될 예정이며, 그 첫 권으로 본기 1권이 출간되었다.
본기 1권의 구성은 크게 2부로 나뉜다.
1부에서는 총서문 격인 《보임안서》와 《권130 태사공자서》, 두 편의 글이 실렸다.
* 《보임안서》-임안에게 드리는 답장은 사마천의 《사기》에 실린 글이 아니다. 이는 《한서》 《권62 사마천전》에 실린 편지글로, 궁형(죄인의 생식기를 자르는 형벌)을 당한 사마천이 감옥에서 나와 황제의 신변에서 기밀이나 문서를 담당하는 중서령으로 있을 때, 친구인 임안에게 보낸 답장이다. 사마천의 정신세계와 그간의 심경이 잘 드러나 있으며, 집념과 죽음에 대한 깊은 통찰이 돋보이는 명문이다.
* 《권130 태사공자서》는 《사기》의 맨 마지막 편으로, 《사기》를 저술하게 된 경위와 나머지 총 129편의 취지와 개략적인 내용을 소개하고 있다. 말하자면 《사기》의 총서문 격의 글인 셈이다.
따라서 김영수의 완역본에서는 글의 성격상 이 두 편을 묶어 완역본의 총서문으로 삼았다.
2부에서는 《사기》본기 총 12편 가운데 모두 5편을 실었다.
* 권1 오제본기五帝本紀 | 권2 하본기夏本紀 | 권3 은본기殷本紀 | 권4 주본기周本紀 | 권5 진본기秦本紀
이 책에 대하여
절대 역사서《사기》의 출현
총 52만 6,500자로 쓰여진《사기》는 평생 읽어도 다 읽지 못한다는, 중국 ‘25사’ 정사 가운데 최고의 역사서로 꼽힌다. 《사기》는 ‘통사’라는 점에서 한 왕조의 역사를 기록한 단대사인 다른 정사들과 뚜렷이 구별된다. 전설시대 제왕들인 ‘오제’로부터 아래로는 사마천 자신의 당대에 이르기까지, 5,000년 중국사의 5분의 3을 다룬 3,000년 통사가 일목요연하게 정리되어 있으며, ‘본기ㆍ표ㆍ서ㆍ세가ㆍ열전’의 다섯 체제가 기전체로 서술되어 있다. 이 때문에 중국의 역사는 물론 중국 문화와 중국인을 알려면《사기》를 건너뛸 수 없다.
한글로 기술한 《사기》본문의 번역문
《사기》의 문장은 당시로서는 파격이라 할 정도로 통속적이었다. 속담과 격언 그리고 생생한 고사성어가 곳곳에 새겨져 있다. 원문을 한자 병기 없이 100퍼센트 한글로 옮긴 이유다. 설명이 필요한 인명, 지명, 서책명 등은 찾아보기 쉽게 각 편마다 표로 정리했으며, 용어 풀이와 주요 사건도 덧붙였다.
42일, 1만 9,376킬로미터
《사기》의 팩트fact는 사마천이 역사현장을 직접 발로 밟아가며 확보한 것이다. 42일, 1만 9,376킬로미터, 이 수치는 옮긴이 김영수가 ‘본기’ 현장을 답사하는 데 투자한 총 시간과 거리다. 김영수는 역사의 진실과 그에 함축된 드라마를 확인하기 위해 15년 넘게, 100여 차례 역사 현장을 직접 답사했다. 이 과정을 통해 확보한 생생한 현장 사진과 사마천의 현장답사를 되짚어보는 천하유력도(사마천의 답사 지도), 역사 공간에 대한 이해를 돕는 상세한 상황별 지도를 본문에 실었다.
지도는 총 27컷이 실렸는데, 그 목록은 다음과 같다.
한 무제의 흉노 정벌도와 이릉 사건
천하유력도(20쪽) | 서남 지역 답사(21쪽) | 북쪽 변방 답사(22쪽) | 강남과 강회 답사(23쪽) | 한 무제의 흉노 정벌도와 이릉 사건(66쪽) | 상고시대 부락 연맹간의 투쟁을 잘 보여주는 탁록 전투도(202쪽) | 요·순·우의 삼묘 정벌도(212쪽) | 황하·장강 유역 전설시대의 원시사회 부락 분포도(226쪽) | 우공구주 지도(267쪽) | 하나라 강역도(269쪽) | 하후 제계가 유호씨를 정벌한 감 전투도(283쪽) | 상의 강역도(311쪽) | 명조 전투도(326쪽) | 무정의 토방, 공방 정벌도(334쪽) | 목야 전투도(390쪽) | 주의 강역과 제후 분봉도(393쪽) | 주공의 동방 정벌도(396쪽) | 견융의 침입과 서주의 멸망도(414쪽) | 춘추시대도(420쪽) | 전국시대도(425쪽) | 수갈 전투도(440쪽) | 선진 시기 주요 전쟁도(448쪽) | 효산 전투도(501쪽) | 하서 수복도(518쪽) | 이궐 전투도(524쪽) | 장평 전투도(528쪽) | 진 통일 강역도(532쪽)
사기의 주석서와 판본에 대하여
《사기》에 대한 전문적인 주석서는 남조시대 송나라 배인裴?의 《사기집해史記集解》가 그 길을 텄다. 당나라 때 질적 도약을 보이는 주석서 편찬에 선구적인 역할을 했다는 평이다. 이 《사기집해》와 당나라 때 사마정司馬貞의 《사기색은史記索隱》, 장수절張守節의 《사기정의史記正義》를 합쳐 흔히들 “삼가주”라 부른다. 삼가주는 《사기》 주석서를 대표하는 주석의 지침서와 같은데, 북송 이후 이 세 사람의 주석이 《사기》 본문 아래 나란히 제시되어 인쇄 출간됨으로써 《사기》와 그 주석이 널리 보급되어 《사기》 연구에 큰 역할을 했다. 이후 청나라 때 양옥승梁玉繩의 《

 

목차
《사기》총 130편 편명 일람 | 사마천 천하유력도 | 역자 서문 ∥서문_보임안서報任安書 | 권130 태사공자서太史公自序 ∥본기_권1 오제본기五帝本紀 | 권2 하본기夏本紀 | 권3 은본기殷本紀 | 권4 주본기周本紀 | 권5 진본기秦本紀