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송강스님의 백문백답 불교 공부, 그 시행착오를 없애는
- 송강 저
- 도반
- 2011년 05월 24일
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ISBN: 9788996261186
328쪽
187 x 235 (㎜)
지금 이책은
- 판매지수 : 146
- 주간 종교: 133위
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책 소개
출판사 리뷰
불교의 바다에서 건져 올린 100가지의 소중한 보물
불교의 세계 속에는 깊은 철학과 함께 이를 바탕으로 사람의 삶을 보다 풍요롭게 하는 다양한 문화가 들어 있다. 그동안 산업사회의 효율성에 가려져? 있던 이 문화는 정보화 사회에 들어서면서 사람들이 본질적 행복을 추구하고, 다양한 정보들이 자유롭게 공유되면서 새롭게 관심을 받고 있다. 붓다라는 한 사람이 이루어 놓은 철학적 완성이 2000년을 건너와 이제 현대 문화의 도구를 타고 현대인들의 가슴속에서 새로운 문화로 피어나려고 하는 것이다.
일반 사람들이 불교 공부를 처음 접...
불교의 바다에서 건져 올린 100가지의 소중한 보물
불교의 세계 속에는 깊은 철학과 함께 이를 바탕으로 사람의 삶을 보다 풍요롭게 하는 다양한 문화가 들어 있다. 그동안 산업사회의 효율성에 가려져 있던 이 문화는 정보화 사회에 들어서면서 사람들이 본질적 행복을 추구하고, 다양한 정보들이 자유롭게 공유되면서 새롭게 관심을 받고 있다. 붓다라는 한 사람이 이루어 놓은 철학적 완성이 2000년을 건너와 이제 현대 문화의 도구를 타고 현대인들의 가슴속에서 새로운 문화로 피어나려고 하는 것이다.
일반 사람들이 불교 공부를 처음 접할 때 상당히 어려울 것이라는 선입견을 가지고 있다. 물론 초보자가 깊고도 장엄한 불교의 세계를 바로 깨닫는 것은 간단하고 쉬운 문제가 아니다. 왜냐하면 불교는 지식을 전달하려는 학문이 아니라 삶의 방식을 가르치고 있기 때문이다. 불교에서 가르치는 삶의 방식은 복잡한 관념을 놓아버리는 자연스러움에 있다. 이 자연스러움을 어린 아이와 같은 천진함이라 하는데 이는 우리 모두의 본래 모습을 가리킨다. 즉 불교 공부는 본래의 자기 모습을 회복하는 길이라고 보면 좋겠다.
불교 공부에서 대부분의 경우 본질적인 어려움보다는 다른 길로 빠져서 혼란스러워 하는 데에 그 어려움이 더 크다 하겠다. 서울에서 부산을 가는 가장 가깝고 빠른 길이 있다. 그런데 길을 잘못 들어 광주나 강릉으로 돌아간다고 하면 훨씬 더 긴 시간이 걸릴 것이다. 더 심하게 길을 잃는다면 부산에 도달하지 못할 수도 있다. 불교 공부도 마찬가지이다. 내가 한번 잘못 이해해 버린 개념 그 개념 한 가지가 나를 다른 길로 보내버려서 공부의 발전을 막는다. 사람의 생각은 한번 이해해 버리면 바꾸지 않으려는 특성이 있다. 그래서 그 개념이 무엇이 잘못되었는지를 정확히 짚어주는 스승의 가르침을 만나는 것이 중요하다.
불교 공부에서 잘못된 길로 가지 않도록 스승이 되어줄 책이 나왔다. 송강 스님의 ‘불교 공부 그 시행착오를 없애는 송강스님의 백문백답’이다. 이는 불교 공부에 있어서 잘못 생각할 수 있는 100가지의 주제를 모아 문답 형식으로 정리한 것이다. 이미 불교 신문에 2년간 연재되어서 많은 사람들로부터 큰 호응을 얻었다. 100가지의 주옥같은 주제들이 불교에 대해 잘못 가지고 있던 선입견을 하나씩 명쾌하게 해결해 준다. 특히 불교를 처음 접하는 사람들에게는 빠르고 정확한 길로 가는 데에 도움이 될 것이며, 불교를 많이 접한 사람들도 잘못 생각한 부분들을 바로 잡는데 도움이 될 것이다.
책의 표지에는 방혜자 선생님의 ‘깨달음의 길’이라는 작품이 놓여 있다. 이 작품은 가운데를 관통하는 빛의 줄기를 그리신 것인데 명확하면서도 군더더기 없는 불교의 진리를 상징한다. 사람들이 샛길에서 헤매지 않고 방혜자 선생님의 그림처럼 중심을 관통하는 빛의 길에 서있기를 바라는 송강 스님의 마음이 담겨 있다.
저자이신 송강 스님은 불교학의 대가로 유명하시다. 이미 조계종의 소이경전인 금강경을 현대적으로 해석하여 많은 사람들이 송강 스님의 금강경을 보고 그 본래 뜻을 이해하고 있다. 또한 인터넷에서 개화사를 검색해 보면 철저한 고증을 거친 경전해석을 현대인들의 눈높이에서 쉽게 해설하고 있는 주옥같은 글들로 가득한 스님의 카페를 만날 수 있다.
우리들 가까이에 있는 큰 스승과 함께 불교의 세계를 만나 보는 것도 행복한 삶을 여는 좋은 기회가 될 것이다. 세상 사람들이 한 번쯤은 스님의 책을 만나보아서 복잡한 관념을 놓아버리고 본래의 자기 모습을 회복하는 기회를 얻기를 바란다.
저자 소개
저자 송강 스님은 BBS 불교방송 자비의 전화 진행, BTN 불교방송 송강 스님의 기초교리 강좌 진행. 불교신문 마음으로 보기 연재. (현) 서울 강서 개화사 주지
목차
목차
佛 부처님의 향기
001_ 부처님의 생애를 잘 몰라도 되는가
002_ 연꽃이 땅에서 솟았다는 뜻은
003_ 유아독존의 참뜻은 무엇인가
004_ 출가재일과 열반재일은 어떤 날인가
005_ 부처님 항마를 어떻게 이해해야 하나
006_ 별을 보고 깨달았다는 뜻이 무엇인가
007_ 성불을 어떻게 이해하면 좋은가
008_ 부처님은 이적을 행하지 않았는가
009_ 석가모니부처님은 채식주의자이셨나
010_ 부처님을 왜 세 가지 몸으로 설명하는가
011_ 지금이 미륵불의 시대인가
012_ 적멸보궁은 왜 불단이 비어있나
法_가르침의 빛
013_ 부처님의 가르침을 왜 법륜이라고 하나
014_ 업장은 무엇이며 어떻게 소멸시키나
015_ 유마의 침묵은 다른 설법보다 훌륭한가
016_ 십악업 중에 구업이 가장 많은 이유는
017_ 중중무진법계가 무엇인가
018_ 원만구족이란 어떤 상태를 가리키나
019_ 깨달음이 언어도단이면 경전은 왜 있는가
020_ 유통되는 금강경이 왜 서로 다른가
021_ 지장경과 지옥설은 부처님 말씀이 아닌가
022_ 공과 제법실상은 모순되는 것 아닌가
023_ 불교에서 왜‘없다’고 표현하는가
024_ 직관이 무엇인가
025_ 서유기에서 세 제자는 무엇을 뜻하는가
026_ 어떤 것이 바른 방편인가
僧_스님들의 삶
027_ 왜 스님들은 고행을 택하는가
028_ 스님은 혼자 삭발하지 못하는가
029_ 속인이라는 표현은 무엇을 뜻하나
030_ 이판과 사판이 무엇인가
031_ 주지스님의 역할은 무엇인가
032_ 해제를 하면 스님들은 무엇을 하는가
033_ 출가한 스님들이 왜 속명을 쓰나
034_ 깨달은 분도 개인적인 비통함이 있나
035_ 의발이 바위에 붙었다는 뜻은
036_ 왜 운문스님은 싯다르타를 쳤을 것이라고 했나
037_ 먹은 물고기를 되살렸다는 뜻은
修_깨달음의 길
038_ 출가해야만 해탈할 수 있나
039_ 효과적인 수행의 요건이 있는가
040_ 공부를 어떻게 하는 것이 효과적인가
041_ 견문각지란 무엇을 뜻하나
042_ 기초교리 다음엔 무엇을 공부하나
043_ 교학 연구는 수행에 방해되나
044_ 일없이 한가롭다는 것이 무슨 뜻인가
045_ 해탈의 세계가 정말 있나
046_ 무애자재란 어떤 경지인가
047_ 깨달음은 비밀리에 전해지는 것인가
048_ 평상심이 도라면 왜 수행이 필요한가
049_ 화두에 병통이 있다는 말이 무슨 뜻인가
050_ 소를 찾는다는 것이 무엇을 뜻하나
051_ 인가라는 것이 무엇인가
052_ 증상만인은 어떤 사람을 가리키나
053_ 감정을 드러내는 치료도 있는가
054_ 불교중흥은 어떻게 하는 것인가
055_ 생사가 없는 세계란 어떤 것인가
信_신행적인 삶
056_ 어떻게 방생하는 것이 좋은가
057_ 불행을 기도로 극복할 수 있는가
058_ 기복하는 행위는 불법에 어긋나나
059_ 등을 밝히는 뜻이 무엇인가
060_ 권선이란 어떻게 하는 것인가
061_ 영험한 도량이 따로 있는가
062_ 신행에 적합한 장소가 따로 있는가
063_ 관세음보살은 왜 특이한 모습인가
064_ 입춘기도를 어떻게 이해하면 좋은가
065_ 삼재풀이는 어떻게 하나
066_ 생전예수재는 왜 하는가
067_ 절에서 제사를 모실 때 왜 집에서와 다른가
068_ 기재를 되풀이하는 이유가 무엇인가
069_ 동지불공이 불교적인 것인가
070_ 입시기도가 부처님 가르침에 맞는가
071_ 성지순례는 어떤 마음으로 하나
慧_지혜로운 생활
072_ 정해진 운세라는 것이 있는가
073_ 잘 살려는 것은 무소유에 위배되나
074_ 왜 무심한 사람이 되라 하나
075_ 기도로도 병이 나을 수 있는가
076_ 종교를 바꾸면 벌을 받나
077_ 윤회한다는 것을 어떻게 알 수 있나
078_ 연기법을 현실에선 어떻게 살필 수 있나
079_ 파계하면 벌을 받게 되는가
080_ 절에서도 아이들을 키우나
081_ 업경대를 어떻게 이해해야 하나
082_ 청소년들의 범죄에 어떤 인과가 있나
083_ 불만은 어떻게 다스려야 하나
084_ 성형으로 운명을 바꿀 수 있는가
世_세상과 소통하기
085_ 사람의 본성은 선과 악 어디에 속하나
086_ 화합하기 위해선 어떻게 해야 하나
087_ 왜 선행을 감추어야 하는가
088_ 불교를 금욕주의로 봐도 되는가
089_ 불교에서 욕망을 어떻게 보나
090_ 경쟁사회에서 인욕은 손해 아닌가
091_ 성탄과 성직은 특정종교에만 있는가
092_ 선의 화두와 언론의 화두는 같은가
093_ 정치적 중도와 불교의 중도는 같은가
094_ 불교에서는 자살을 어떻게 보나
095_ 불교에는 순교자가 없는가
096_ 경전에서 옮긴 우화가 많은가
097_ 나치문양이 왜 卍자와 비슷한가
098_ 세상이 고해라면 행복은 불가능하지 않은가
099_ 왜 삼계를 불타는 집이라고 하나
100_ 불국정토 발원은 불교국가를 원함인가
佛 부처님의 향기
001_ 부처님의 생애를 잘 몰라도 되는가
002_ 연꽃이 땅에서 솟았다는 뜻은
003_ 유아독존의 참뜻은 무엇인가
004_ 출가재일과 열반재일은 어떤 날인가
005_ 부처님 항마를 어떻게 이해해야 하나
006_ 별을 보고 깨달았다는 뜻이 무엇인가
007_ 성불을 어떻게 이해하면 좋은가
008_ 부처님은 이적을 행하지 않았는가
009_ 석가모니부처님은 채식주의자이셨나
010_ 부처님을 왜 세 가지 몸으로 설명하는가
011_ 지금이 미륵불의 시대인가
012_ 적멸보궁은 왜 불단이 비어있나
法_가르침의 빛
013_ 부처님의 가르침을 왜 법륜이라고 하나
014_ 업장은 무엇이며 어떻게 소멸시키나
015_ 유마의 침묵은 다른 설법보다 훌륭한가
016_ 십악업 중에 구업이 가장 많은 이유는
017_ 중중무진법계가 무엇인가
018_ 원만구족이란 어떤 상태를 가리키나
019_ 깨달음이 언어도단이면 경전은 왜 있는가
020_ 유통되는 금강경이 왜 서로 다른가
021_ 지장경과 지옥설은 부처님 말씀이 아닌가
022_ 공과 제법실상은 모순되는 것 아닌가
023_ 불교에서 왜‘없다’고 표현하는가
024_ 직관이 무엇인가
025_ 서유기에서 세 제자는 무엇을 뜻하는가
026_ 어떤 것이 바른 방편인가
僧_스님들의 삶
027_ 왜 스님들은 고행을 택하는가
028_ 스님은 혼자 삭발하지 못하는가
029_ 속인이라는 표현은 무엇을 뜻하나
030_ 이판과 사판이 무엇인가
031_ 주지스님의 역할은 무엇인가
032_ 해제를 하면 스님들은 무엇을 하는가
033_ 출가한 스님들이 왜 속명을 쓰나
034_ 깨달은 분도 개인적인 비통함이 있나
035_ 의발이 바위에 붙었다는 뜻은
036_ 왜 운문스님은 싯다르타를 쳤을 것이라고 했나
037_ 먹은 물고기를 되살렸다는 뜻은
修_깨달음의 길
038_ 출가해야만 해탈할 수 있나
039_ 효과적인 수행의 요건이 있는가
040_ 공부를 어떻게 하는 것이 효과적인가
041_ 견문각지란 무엇을 뜻하나
042_ 기초교리 다음엔 무엇을 공부하나
043_ 교학 연구는 수행에 방해되나
044_ 일없이 한가롭다는 것이 무슨 뜻인가
045_ 해탈의 세계가 정말 있나
046_ 무애자재란 어떤 경지인가
047_ 깨달음은 비밀리에 전해지는 것인가
048_ 평상심이 도라면 왜 수행이 필요한가
049_ 화두에 병통이 있다는 말이 무슨 뜻인가
050_ 소를 찾는다는 것이 무엇을 뜻하나
051_ 인가라는 것이 무엇인가
052_ 증상만인은 어떤 사람을 가리키나
053_ 감정을 드러내는 치료도 있는가
054_ 불교중흥은 어떻게 하는 것인가
055_ 생사가 없는 세계란 어떤 것인가
信_신행적인 삶
056_ 어떻게 방생하는 것이 좋은가
057_ 불행을 기도로 극복할 수 있는가
058_ 기복하는 행위는 불법에 어긋나나
059_ 등을 밝히는 뜻이 무엇인가
060_ 권선이란 어떻게 하는 것인가
061_ 영험한 도량이 따로 있는가
062_ 신행에 적합한 장소가 따로 있는가
063_ 관세음보살은 왜 특이한 모습인가
064_ 입춘기도를 어떻게 이해하면 좋은가
065_ 삼재풀이는 어떻게 하나
066_ 생전예수재는 왜 하는가
067_ 절에서 제사를 모실 때 왜 집에서와 다른가
068_ 기재를 되풀이하는 이유가 무엇인가
069_ 동지불공이 불교적인 것인가
070_ 입시기도가 부처님 가르침에 맞는가
071_ 성지순례는 어떤 마음으로 하나
慧_지혜로운 생활
072_ 정해진 운세라는 것이 있는가
073_ 잘 살려는 것은 무소유에 위배되나
074_ 왜 무심한 사람이 되라 하나
075_ 기도로도 병이 나을 수 있는가
076_ 종교를 바꾸면 벌을 받나
077_ 윤회한다는 것을 어떻게 알 수 있나
078_ 연기법을 현실에선 어떻게 살필 수 있나
079_ 파계하면 벌을 받게 되는가
080_ 절에서도 아이들을 키우나
081_ 업경대를 어떻게 이해해야 하나
082_ 청소년들의 범죄에 어떤 인과가 있나
083_ 불만은 어떻게 다스려야 하나
084_ 성형으로 운명을 바꿀 수 있는가
世_세상과 소통하기
085_ 사람의 본성은 선과 악 어디에 속하나
086_ 화합하기 위해선 어떻게 해야 하나
087_ 왜 선행을 감추어야 하는가
088_ 불교를 금욕주의로 봐도 되는가
089_ 불교에서 욕망을 어떻게 보나
090_ 경쟁사회에서 인욕은 손해 아닌가
091_ 성탄과 성직은 특정종교에만 있는가
092_ 선의 화두와 언론의 화두는 같은가
093_ 정치적 중도와 불교의 중도는 같은가
094_ 불교에서는 자살을 어떻게 보나
095_ 불교에는 순교자가 없는가
096_ 경전에서 옮긴 우화가 많은가
097_ 나치문양이 왜 卍자와 비슷한가
098_ 세상이 고해라면 행복은 불가능하지 않은가
099_ 왜 삼계를 불타는 집이라고 하나
100_ 불국정토 발원은 불교국가를 원함인가
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