“우리 말, 우리 글을 잘 쓰는 사람이 깊이 있는 사고를 한다!”

2013년 화제의 베스트셀러
《100명 중 98명이 틀리는 한글 맞춤법》의 저자 김남미 교수가 전하는
쉽고 재미있게 우리 말을 쓰는 50가지 방법!

최근 메신저와 SNS 등이 널리 쓰이면서 인터넷 용어를 남발하거나 단어를 적절하게 배치하지 못해 어색한 문장을 사용하는 사람들이 늘어나고 있다. 온라인 커뮤니티에는 주변 사람들의 잘못된 우리 말 사용을 지적해주고 싶다는 내용의 글도 심심찮게 발견된다. 실제로 어느 여론조사 기관이 호감을 갖고 있던 이성에게 실망하게 되는 순간을 설문조사한 결과 ‘잘못된 맞춤법을 반복해서 사용할 때’가 40% 의 응답률로 1위를 차지했다. 이처럼 일상생활은 물론이고 보고서 작성, 설득, 협상, 프레젠테이션, 연설에 이르기까지 우리는 우리가 사용하는 단어 하나, 문장 한 줄로 평가받는다.
2010년 문화체육관광부 우수도서로 선정된 《친절한 국어 문법》을 비롯해 《100명 중 98명이 틀리는 한글 맞춤법》등의 베스트셀러를 펴낸 김남미 교수의 최신작 《100명 중 98명이 헷갈리는 우리 말 우리 문장》의 효용성이 바로 여기 있다. 이 책은 복잡하고 골치 아픈 원리 대신 습관적으로 잘못 쓰는 예시들을 제시하고 ‘왜 우리가 자주 틀릴 수밖에 없는가’에 대해 자세히 설명한다. 더불어 정확한 언어를 사용한다는 것은 올바른 사고로 이어져 스스로의 가치를 드높일 수 있으며 궁극적으로는 삶의 목표를 확고하게 하는 길임을 역설한다.
이 책 《100명 중 98명이 헷갈리는 우리 말 우리 문장》에 제시된 50가지 핵심 문장은 우리가 원하는 것을 명확하게 전달하는 것은 물론 상대를 설득하고 창의적인 사고를 펼치는 데 귀중한 자산이 되어준다. 더 나아가 이 책을 선택한 당신은 98명이 갖지 못한 국어 실력을 바탕으로 자신의 일과 삶을 당당하게 이끌어나갈 수 있게 될 것이다.

[출판사 리뷰]

피로회복제, 묘령의 남성, 발자국 소리…
우리 말, 잘 사용하고 있습니까?

전 국민의 국어 멘토, 김남미 교수의 화제의 신작

‘피로회복제’는 어째서 틀린 말일까? ‘발자국 소리’가 맞을까, ‘발걸음 소리’가 맞을까? 왜 남자한테 ‘묘령’이나 ‘재원’이라는 단어를 사용하면 안 되는 걸까?
유치원에서부터 국어를 배웠지만 정확한 우리 말을 구사하는 게 어렵다고 토로하는 사람들이 많다. 과연 우리 말은 사람들의 생각처럼 어렵고 복잡하기만 한 걸까?
2013년 최고의 베스트셀러《100명 중 98명이 틀리는 한글 맞춤법》의 저자 김남미 교수는 최신작 《100명 중 98명이 헷갈리는 우리 말 우리 문장》을 통해 쉽고 재미있게 우리 말을 쓰는 50가지 방법을 선보였다. 사실 한국어를 모어로 사용하는 사람들의 머릿속에는 이미 국어에 대한 문법이 통째로 저장되어 있어 우리는 그 문법을 활용해 날마다 읽고 말하고 쓰고 듣는다. 하지만 문제는 우리가 그것이 어떤 질서를 갖는지 거의 확인하지 않는다는 점이다.
《100명 중 98명이 헷갈리는 우리 말 우리 문장》은 새롭게 문법을 배우는 도구가 아니다. 우리가 미처 인식하고 있지 않았던 머릿속 우리 말에 대한 질서를 바로잡는 과정일 뿐이다.
좋은 문장을 쓰는 일이 좋은 글을 만든다고 말하긴 어렵다. 글이 문장만으로 이루어지는 것은 아니기 때문이다. 하지만 잘못된 문장을 바로잡는 과정이 좋은 글을 쓰기 위해 중요한 일임은 분명하다. 무엇보다 자신이 어떤 사고를 하고 있는지 아는 일은 자신이 쓴 글을 고치는 과정에서 이루어지기 때문이다. 이 책은 결국 우리가 무심코 잘못 쓰는 말을 올바르게 고쳐나감으로써 우리의 생각 또한 바로잡게 되는 구체적이면서도 특별한 지침이 되어줄 것이다.


“정확한 글을 쓰는 일은 생각을 바르게 세우는 첫걸음이다!”

당신의 사고와 인생을 넓혀주는 50가지 핵심 문장

“이 책의 마지막 장을 덮고 나면 당신의 말하기와 글쓰기 실력은 몰라보게 달라질 것이다!”
_김별아(소설가)

‘백말 엉덩이’든 ‘흰말 궁둥이’든 뜻만 통하면 그만이지 굳이 규칙에 얽매일 필요는 없다고 주장하는 사람들이 있다. 하지만 우리 말을 잘못 사용한다는 것은 그리 단순한 문제가 아니다. 의사소통뿐만 아니라 인간관계는 물론이고 상대를 설득하거나 업무를 처리할 때 기본이 되는 게 바로 우리 말이기 때문이다. 따라서 한 사람이 쓰는 말과 글, 문장은 그 사람이 어떤 생각을 갖고 살아가느냐를 판가름하는 잣대가 된다. 상황에 어울리지 않는 단어를 쓴다거나 어법에 맞지 않는 엉터리 문장을 사용하는 사람이 있다면 우리는 그가 갖고 있는 사고의 체계를 의심하지 않을 수 없다. 즉 정확한 말과 글을 구사하는 것은 올바른 생각을 하는 것과 일맥상통한다.
언어의 규칙은 그 언어를 사용하는 사람들의 가치관과 습관이 아주 오랜 시간 동안 누적되어 하나의 관념처럼 나타난다. 결국 우리가 정확한 우리 말을 사용한다는 것은 대한민국에서 동시대를 살아가는 사람들과 자유롭게 소통할 수 있다는 것을 의미한다.
이 책 《100명 중 98명이 헷갈리는 우리 말 우리 문장》은 시험 문제의 정답을 매기듯 틀린 문법을 바로잡아주는 데서 그치지 않는다. 우리가 미처 인식하지 못했던 머릿속 문법 체계를 재정비하고 이를 통해 올곧은 생각의 가지를 뻗어나갈 수 있는 자양분을 제시한다. 따라서 이 책을 읽는 것은 자신을 이해하는 일이며 더 나아가 인생의 시야를 넓히는 특별한 경험이 될 것이다.
말과 글은 물과 공기 같은 역할을 한다. 맑고 향기로운 언어는 우리 자신의 삶을 정화시키고, 타인과의 관계를 풍요롭게 이끈다. 특히 모국어에 대한 정확한 지식과 사용은 모든 언어의 근간을 이룬다. 이 책을 통해 독자들은 우리 말과 글의 아름다운 품격을 새삼 발견하게 될 것이다.
_ 임상우(서강대 사학과 교수)

“내가 이 작품을 작곡했지만 하느님을 대신해 썼을 뿐입니다.” 하이든이 오라토리오 <천지창조(The Creation)>를 작곡하고 난 후 고백하듯 토해낸 일성(一聲)이다. 이 책을 세상에 내놓으며 품은 저자의 마음도 그러하리라 믿는다. 하이든이 피아노 앞에 앉아 하느님을 훌륭하게 찬양할 수 있는 재능을 달라고 기도했듯 저자도 이 책을 읽는 독자들이 사람들의 마음을 가장 잘 느끼고 헤아릴 수 있도록 그의 모든 역량을 모아 책을 꾸몄을 것이다. 겸허하게 기도하듯 쓴 이 책이 많은 사람들 곁에서 좋은 지침이 되었으면 한다.
_이민호(시인)

우리 말에서는 조사 하나, 토씨 하나에 따라 문장의 의미가 크게 달라진다. 조사와 어미를 고르고 다듬는 일에 마음을 기울여야 하는 이유다. 말과 글을 재료로 일하며 살아가다가, 20여 년 만에 문득 뜨거운 사춘기를 함께 보낸 남미 언니와 다시 만났다. 그녀 역시 나와 비슷한 고민으로 비슷한 일을 하고 있었다. 오랜 시간 교육 현장에서 녹아낸 내공이 곳곳에 묻어 있는 이 책 덕분에 말과 글을 다듬고 고르는 과정이 한층 즐거워질 듯하다.
_ 김별아(소설가)

글을 쓴다는 것은 타인과의 만남을 위해서다. 타인과 제대로 만나려면 글의 문장이 자연스러워야 한다. 그 자연스러움이라는 것이 다른 사람들의 그것과 일치하지 않는 경우도 많다. 그래서 자신의 문장이 남에게 어떻게 전달되는지를 늘 고민해야 한다. 이 책은 우리가 자연스러움을 확보하기 위해 어떤 사고를 해야 하는지를 쉽고 재미있게 전해준다.
_나무처럼(파워블로거)

하루에도 수천 개의 단어와 문장을 말하면서도 무슨 말을 잘못 쓰고 있는지 돌아보지 않는 시대다. 이 책은 얼룩지고 오염된 말과 문장을 정화해주는 우리 말의 지혜와 통찰을 담고 있다. 언어와 글쓰기 강의에 있어 오랫동안 학문적 교육적 심혈을 기울여온 김남미 선생의 열정을 높이 생각하며, 바른 우리 말 사용을 위해서는 꼭 곁에 두어야 할 친절하고 든든한 책이라 감히 말하고 싶다.
_오윤호(평론가, 이화여대 교수)

• ‘열차가 도착하고 있습니다’라는 문장은 틀린 표현입니다. ‘도착하다’는 ‘목적한 곳에 다다르다’라는 의미지요. 단어의 의미에 이미 ‘완료’가 들어 있어요. ‘완료’라는 말은 말 그대로 ‘끝났다’는 의미예요. 그런데 위의 문장을 보면 ‘동작의 진행’을 나타내는 ‘~고 있다’가 쓰였네요. 이미 완료된 사실이 진행과 연결되어 있는 거예요. 그러니 이 둘은 서로 어울릴 수 없어요. 이 문장을 수정하려면 함께 놓일 수 있는 관계를 만들어줘야 합니다. ‘~고 있다’를 살리고 싶다면 앞의 동사가 진행의 의미로 해석될 수 있는 단어여야 하겠지요? 따라서 ‘열차가 들어오고 있습니다’ 혹은 ‘열차가 진입하고 있습니다’로 고쳐야 한답니다.
_ ‘의미를 알면 문법이 보인다’ 중에서


• ‘-에’와 ‘-에서’는 국어에서 많이 쓰이는 조사입니다. 그런데 ‘-에’와 ‘-에서’ 모두 장소를 의미하는 처소 부사격 조사예요. 장소의 의미를 가질 때는 이 둘이 동일한 문장 구조에 놓일 수도 있는 거지요. 그래서 ‘서울에 산다’나 ‘서울에서 산다’와 같은 문장이 생길 수 있어요. 하지만 장소의 의미를 가질 때도 이 둘이 모두 쓰일 수 있는 것은 아닙니다. ‘그는 회사에 일한다’는 잘못된 문장이지요. 이처럼 구체적인 동작이 나타날 때는 ‘-에서’를 쓰는 것이 훨씬 더 자연스럽답니다.
_‘소리나는 대로 적을 수 없는 것’ 중에서


• 발자국은 발로 밟은 자리에 남은 모양이라는 뜻이지요. 당연히 발자국은 소리가 나지 않습니다. 발자국에서 정말 소리가 난다면 놀랄 일이겠지요. 그런데 왜 아래와 같은 표현을 자꾸 쓸까요? 발이 땅에 닿을 때 나는 소리를 말하고 싶었던 거잖아요. ‘발소리가 크다’, ‘발걸음 소리가 크다’로 고쳐야 해요. 발걸음도 ‘모양’이니까 ‘발자국 소리’처럼 틀린 말이 아닌가요? 좋은 질문이에요. 문장 간의 관계를 제대로 보고 있는 겁니다. ‘발걸음’은 모양을 가리키는 동시에 ‘걷는 행위’를 뜻하지요. ‘걸음’이 ‘걷다’라는 동사의 명사형이니까요. 그러니 ‘걷는 행동이 내는 소리’라는 의미도 가능한 거예요. 여기서 중요한 점은 우리가 단어를 기억할 때 낱낱의 단어만을 외우는 것이 아니라는 점이에요. ‘발자국’과 ‘소리’를 따로 외우지 않고 ‘발자국 소리’라는 어구를 통째로 기억한다는 거지요. 따라서 어구 속의 단어 관계를 따지지 않고 기억한 대로 문장에 쓸 때 이런 잘못된 문장이 만들어지게 되지요.
_‘소리 없는 발자국’ 중에서


• ‘미인(美人)’이라는 단어에 대한 재미있는 진실을 하나 가르쳐드릴게요. 단어는 새로 생기기도 하고 있던 말이 사라지기도 하는 것 아시지요. 어떤 경우에는 말의 뜻 자체가 변화하기도 합니다. 그래서 이전에는 남녀 모두를 가리키던 말이 오늘날 여자만을 가리키게 된 것도 있어요. 이 ‘미인’이라는 단어가 그런 말 중 하나입니다. 500년 전에는 ‘미인’이라는 말을 남자를 대상으로도 쓸 수 있었다 하거든요. 그러니 ‘재원’이나 ‘묘령’도 그러한 변화가 생길지도 몰라요. 하지만 그것 역시 몇백 년 후의 일일 거예요. 현재의 우리에게 중요한 것은 이 단어들이 여자를 대상으로만 사용하는 말로 살아 있다는 점이에요. 미인을 남자에게 쓰면 곤란하듯이 ‘재원’이나 ‘묘령’도 남자에게 쓰면 곤란하다는 점을 기억해 두세요.
_‘남자에게 쓸 수 없는 말’ 중에서


• 문장 속의 부정 표현의 대상이 분명하지 않아 오해가 생기는 경우도 많습니다. 다음 대화를 보세요. “참석할 사람들은 다 왔어?” “다 오지 않았어.” 과연 참석할 사람들은 온 것일까요? 안 온 것일까요? ‘않다’의 앞에 두 가지 성분이 있으니 두 가지로 해석될 수 있어요. 참석자 중에 일부만 도착했을 수 있고, 한 명도 오지 않았을 수 있겠죠. ‘않았다’가 ‘오다’를 부정할 수도 있고, ‘다’를 부정할 수도 있으니까요. 행사장에서 참석자를 확인하는 것은 아주 중요한 사안이잖아요. 그러니 분명하게 대답하는 것이 좋겠지요. 이렇게요. “아직 두 사람이 안 왔어.” “한 명도 안 왔어.” “아무도 오지 않았어.”
_‘헷갈리는 부정문’ 중에서