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눈썹 돌리는 소리
- 원행 저
- 에세이스트사
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회원리뷰
ISBN: 9788992243643
374쪽
152 x 225 (㎜)
책 소개
출판사 리뷰
(遠行)이란 법명에 예견된 구도의 길 멀고도 험난한 구법(求法)의 서(書)
어떤 역사도 반성없는 진화는 없다!
탄허 큰스님은 그에게 원행(遠行)이란 법명을 지어주셨고, 또 그의 멀고 먼 구법의 행로를 예견한 듯 다음과 같은 휘호를 내리셨다.
계간불능유득주(溪澗不能流得住)
경귀대해작파도(竟歸大海作波濤)
계곡의 물은 쉼없이 흐르고 흘러
큰 바다로 돌아가 파도치리라
이 책은 대한불교조계종 제4교구본사 오대산 월정사에서 탄허 스님과 은사 만화 스님의 법통을 이어받은 원행(遠行) 스님의 멀고도 험난한 구법...
(遠行)이란 법명에 예견된 구도의 길 멀고도 험난한 구법(求法)의 서(書)
어떤 역사도 반성없는 진화는 없다!
탄허 큰스님은 그에게 원행(遠行)이란 법명을 지어주셨고, 또 그의 멀고 먼 구법의 행로를 예견한 듯 다음과 같은 휘호를 내리셨다.
계간불능유득주(溪澗不能流得住)
경귀대해작파도(竟歸大海作波濤)
계곡의 물은 쉼없이 흐르고 흘러
큰 바다로 돌아가 파도치리라
이 책은 대한불교조계종 제4교구본사 오대산 월정사에서 탄허 스님과 은사 만화 스님의 법통을 이어받은 원행(遠行) 스님의 멀고도 험난한 구법(求法)의 서(書)이다. 원행 스님은 1980년 10.27불교법난을 겪고 1981년 월정사 분규사태를 겪고 1983년 탄허 스님과 은사 만화 스님이 한 해에 열반하시자, 제2의 출가길에 나서 가야산 해인사 성철 스님께로 가서 해인사 팔만대장경 장주 소임을 맡아 기도정진하였다. 해인사 팔만대장경 법보전에서 꾸준히 4분정근의 기도봉행을 하던 동안거 해제날, 눕지도 않고 책상 앞에 앉아 기도를 모시다가 비몽사몽간에 꿈을 꾸었다. 월정사 대적광전이 모두 불에 타고 새까맣게 탄 법당 안에 흰 글씨가 뚜렷이 보였던 것이다.
‘법륜전지法輪轉旨’
탄허 스님의 친필이었다.
그로부터 계룡산의 자광사로 가서 피폐된 절터에 3층짜리 법당을 불사하고, 동해 두타산의 삼화사로 가서 880년대 조성된 철조 노사나불좌상(보물 제1292호)을 찾아내 복원하여 삼화사 주불로 모신다. 이 철불은 삼화사 마당가에 서 평도 안 되게 지어진 비좁은 전각에 시멘트로 대충 붙여놓은 채 ‘약사불’로 잘못 알려져 방치되어 있었던 것을 원행 스님이 주지로 부임하자마자 상호의 원만함을 예사롭지 않게 여겨 시멘트 대좌를 뜯어내면서 알려지게 되었다. 다음은 원주 치악산의 구룡사 주지로 가서 불교대학을 개설하고 원주경찰서의 경승실을 장엄하여 불자인 경찰들을 공부시키는 등 대중 포교에 힘쓰다가 탄허 큰스님 열반 20주기 추모 행사 날에 구룡사 대웅전이 누전으로 전소된다. 전소된 대웅전을 보고 식음전폐하고 기도에 정진하던 중 기이하게도 시골의 노부부가 찾아와 단돈 1만 원을 불사금으로 시주하면서 스님을 호되게 꾸중한다. 그로부터 일어나 중창불사를 하게 되는데 모든 불사의 인연이 이미 마련되었던 듯 신비하기만 하다.
그리고 지금은 다시 월정사로 돌아와 부주지 소임을 맡으면서 지나간 구법의 과정을 회고하고 있는 것이다.
저자 소개
- 구분 : 저서
- 국적 : 대한민국
- 분류 : 역사/종교학자 , 기타
- 인기지수 : 9
행장行狀
대한불교조계종 제4교구본사 오대산월정사 부주지 (현)
오대산 상원사 원주
합천 가야산 해인사 팔만대장경 장주
대전 계룡산 자광사 주지
동해 두타산 삼화사 주지
원주 치악산 구룡사 주지
강원지방경찰청 경승단장
원주문화원 이사
평창문화원 자문위원 (현)
새평창포럼 상임대표 (현)
법무부 중앙교정협의회 부회장 (현)
춘천지검영월지청민형사, 수사 조정위원 (현)
한중일 3국 불교교류협의회 상임이사 (현)
강원도 민주통합시민연대 불교 대표 (현)
강원도 종교평화협의회 운영위원 (현)
강원생명평화시민회 고문(현)
제14, 15, 16기 민주평화통일자문위원 (현)
동해지방해양경찰청 경승단장 (현)
10·27 불교법난 피해자대표 (현)
목차
목차
004 머리말 차 맛을 알았다면 법의 향기가 가깝다
제1장 오대산
014 오대산
021 출가
032 절집의 아낙네, 원주소임
040 참다운 앎(탄허 스님 비견록)
044 구원받는 2가지 방법(탄허 스님 비견록)
049 중도와 중심
051 적멸보궁에서 4분정근
061 바람자루와 유행의 바람
063 도(道와 진리 속에서 보면
제2장 가야산
066 가야산
069 생사를 건 기도, 설통이 열리다―해인사 장주소임
제3장 계룡산
086 계룡산
092 잡초는 우거지고 영정은 비를 맞고― 자광사 주지 소임
105 아름다운 사람, 이인구 선생님
110 잠시 빌려사는 삶
111 자연이 빌려준 것, 빌려서 사는 것
112 장자, 아내의 주검
113 장자의 죽음
115 한암 스님의 의발을 품에 안고
제4장 다시 월정사
122 한진그룹과 월정사의 인연
133 사업가 아내의 몽중내조
142 월남전의 탄피를 모아 범종을 만들다
144 GS그룹, 허창수 회장님과의 인연
147 구자춘 장관과의 인연
151 신도 집에 드나들지 마라
제5장 두타산
160 두타산
163 삼화사, 노사나철불과의 운명적 만남
182 울진 삼척 간첩침투 사건의 전말
189 21세기의 수행도량
193 정말 미웠던 원행 스님께
제6장 치악산
200 치악산
206 구룡사 주지로 가다
211 구룡사 대웅전은 불에 타고
216 깊은 속곳에서 나온 시줏돈
222 대림그룹 이준용 회장
224 구룡사 대웅전 오른쪽 첫 번째 기둥
제7장 인연의 산맥들
228 최규하 대통령과의 인연
232 법정 스님의 토굴터
235 나의 스승, 만화-(萬化)큰스님
239 도림 법전 큰스님
242 선문답의 방식1
246 선문답의 방식2
250 술(術)과 도(道)의 차이점
254 쓸모없음의 쓸모, 오백 년의 고목나무
257 조선왕조실록과 왕실의궤
260 왕실의궤 제자리 환수
263 왕실의궤는 월정사로 돌아오라
268 히로시마의 원점회귀
제8장 화엄의 산맥
274 상원사에 대한 내력
286 오대산 적멸보궁
292 산내암자
307 천년숲길과 선재길
313 오대산, 평창군 주변의 축제
327 월정사의 역사
337 부록 원각경보안보살장
004 머리말 차 맛을 알았다면 법의 향기가 가깝다
제1장 오대산
014 오대산
021 출가
032 절집의 아낙네, 원주소임
040 참다운 앎(탄허 스님 비견록)
044 구원받는 2가지 방법(탄허 스님 비견록)
049 중도와 중심
051 적멸보궁에서 4분정근
061 바람자루와 유행의 바람
063 도(道와 진리 속에서 보면
제2장 가야산
066 가야산
069 생사를 건 기도, 설통이 열리다―해인사 장주소임
제3장 계룡산
086 계룡산
092 잡초는 우거지고 영정은 비를 맞고― 자광사 주지 소임
105 아름다운 사람, 이인구 선생님
110 잠시 빌려사는 삶
111 자연이 빌려준 것, 빌려서 사는 것
112 장자, 아내의 주검
113 장자의 죽음
115 한암 스님의 의발을 품에 안고
제4장 다시 월정사
122 한진그룹과 월정사의 인연
133 사업가 아내의 몽중내조
142 월남전의 탄피를 모아 범종을 만들다
144 GS그룹, 허창수 회장님과의 인연
147 구자춘 장관과의 인연
151 신도 집에 드나들지 마라
제5장 두타산
160 두타산
163 삼화사, 노사나철불과의 운명적 만남
182 울진 삼척 간첩침투 사건의 전말
189 21세기의 수행도량
193 정말 미웠던 원행 스님께
제6장 치악산
200 치악산
206 구룡사 주지로 가다
211 구룡사 대웅전은 불에 타고
216 깊은 속곳에서 나온 시줏돈
222 대림그룹 이준용 회장
224 구룡사 대웅전 오른쪽 첫 번째 기둥
제7장 인연의 산맥들
228 최규하 대통령과의 인연
232 법정 스님의 토굴터
235 나의 스승, 만화-(萬化)큰스님
239 도림 법전 큰스님
242 선문답의 방식1
246 선문답의 방식2
250 술(術)과 도(道)의 차이점
254 쓸모없음의 쓸모, 오백 년의 고목나무
257 조선왕조실록과 왕실의궤
260 왕실의궤 제자리 환수
263 왕실의궤는 월정사로 돌아오라
268 히로시마의 원점회귀
제8장 화엄의 산맥
274 상원사에 대한 내력
286 오대산 적멸보궁
292 산내암자
307 천년숲길과 선재길
313 오대산, 평창군 주변의 축제
327 월정사의 역사
337 부록 원각경보안보살장
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