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    칸트 윤리학의 균열

    칸트 윤리학의 균열

    • 문성학 저
    • 북코리아
    • 2022년 02월 25일
    • 정가
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    ISBN: 9788963248417 320쪽 448g 152 x 223 (㎜)

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    저자 소개

    문성학

    저자 : 문성학
    1956년 대구에서 출생하였다. 경북대학교 철학과를 졸업하였고, 동 대학원에서 석사학위를 1984년에, 박사학위를 1988년에 취득하였다. 1983년에 대구의 덕원고등학교에서 1년간의 교사생활을 했으며, 그 후 경북대, 대구교대, 경일대에서 5년간 강사생활을 했다. 1989년 3월부터 2021년 2월까지 32년간 경북대학교 윤리교육과 교수로 재직하였으며, 현재 경북대학교 명예교수이다. 경북대학교 교수회 사무처장, 동서사상연구소 소장, 도서관장, 대학원장, 교학부총장을 역임했으며, 한국칸트학회장, 한국윤리교육학회장, 대한철학회장을 지냈다.
    인간을 가능적 무한자로 보는 입장에서 칸트철학의 난문제들에 대한 해결을 통해 형이상학자로서의 칸트 상을 확립하는 일에 학문적 관심을 집중시켰으며, 그런 관점의 연장선상에서 획득하게 된 개방적 상대주의의 개념으로 한국적 도덕교육의 가능성을 타진하고 있다.
    지은 책으로는 ？？인식과 존재？？(서광사), ？？칸트철학과 물자체？？(울산대학교 출판부), ？？칸트철학의 인간학적 비밀？？(경북대학교 출판부), ？？칸트 윤리학과 형식주의？？(경북대학교 출판부), ？？도덕·윤리교육의 철학적 기초？？(경북대학교 출판부), ？？동물해방 대 인간존중？？(한국학술정보), ？？현대사회와 윤리？？(새빛출판사), ？？철학과 삶의 의미？？(새빛출판사), ？？어느 철학자의 한국사회 읽기？？(세종출판사) 등이 있다. 번역한 책으로는 ？？데카르트와 회의주의？？(고려원), ？？현실의 문제와 철학적 이해？？(공역, 형설출판사)가 있다. 또한 근현대 대구·경북의 지성사와 사회운동사를 다룬 다수의 공동연구서가 있다.

    목차

    머리말
    들어가며

    제1장 칸트 윤리학의 근본적 균열과 그 연결고리
    제1절 서론
    제2절 칸트 윤리학의 형식주의와 실질주의
    제3절 형식적 의무와 실질적 덕목의 결합 근거
    제4절 결론

    제2장 칸트 윤리학에서 보편적 법칙의 법식과 목적 자체의 법식은 동일한가?
    제1절 서론
    제2절 보편적 법칙의 법식과 목적 자체 법식의 동일성에 도달하는 칸트의 논리
    제3절 보편적 법칙의 법식과 목적 자체의 법식은 과연 동일한가?
    제4절 두 법식의 동일성과 예지적 존재
    제5절 결론

    제3장 칸트 도덕철학의 자율적 자유 개념의 루소적 기원
    제1절 서론
    제2절 루소의 인간본성론과 자유
    제3절 자연적 자유
    제4절 사회적 자유
    제5절 도덕적 자유
    제6절 칸트에 있어 자율적 자유의 세 가지 구성요소와 루소
    제7절 결론

    제4장 칸트 도덕철학의 관점에서 본 현행 인성교육의 문제점
    제1절 서론
    제2절 칸트 윤리학에서 인격성, 도덕성 그리고 자유
    1) 도덕성의 근거로서의 자유
    2) 실천이성(의지)과 도덕법칙
    3) 인격성의 근거로서의 자유
    제3절 칸트의 인성교육론
    1) 인간은 자유존재임을 각성하게 함
    2) 책임지는 존재로 교육함
    3) 인격을 목적으로 대우하도록 교육함
    4) 도덕법에 대한 존경심에서 행위하도록 교육함
    5) 준칙이 보편적 법칙이 될 수 있는지를 검토하는 자세를 기르도록 교육함
    제4절 칸트적 도덕철학의 관점에서 본 현행 ‘인성교육’의 문제점
    1) 봉사활동 점수화의 문제점
    2) 도덕교육 분산의 문제점
    3) 습관 들이기식 훈련 위주 도덕교육의 문제점
    제5절 결론

    제5장 도덕성의 본질에 대한 물음: 칸트, 아리스토텔레스, 정의주의
    제1절 서론
    제2절 예비적 고찰
    제3절 칸트와 이성의 학문으로서의 윤리학
    1) ‘도덕의 형이상학(Metaphysik der Sitten)’으로서의 ？？실천이성비판？？
    2) 형식주의 윤리학으로서 ？？실천이성비판？？
    제4절 정의주의(emotivism)와 감정표출로서의 도덕성
    제5절 아리스토텔레스와 합당성으로서의 도덕성
    제6절 세 가지 입장에 대한 평가
    1) 칸트의 절대주의 윤리설의 문제점
    2) 정의주의의 문제점
    제7절 결론

    부록: 칸트철학의 핵심어 번역 문제
    제1절 서론
    제2절 transzendental에 대한 기존의 번역 관행
    제3절 transzendental을 ‘초월적’으로 번역하면 왜 안 되는가?
    제4절 a priori의 번역어 문제
    제5절 transzendent, Verstand, Eindildungskraft 번역어 문제
    제6절 결론

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