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한국 근대 이솝우화 연구 (양장)
- 최나 저
- 역락
- 2021년 11월 26일
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정가24,000원
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시/도
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회원리뷰
ISBN: 9791167422088
284쪽
426g
153 x 225 (㎜)
책 소개
출판사 리뷰
이솝우화는 ‘이솝’이라는 타이틀이 붙여진 채 오랫동안 세계적으로 유통되어 왔으며 여전히 아동의 수신서 역할을 하고 있다는 점에서 그 가치를 획득한다. 구전 가능한 특징 외에도 근대 한글의 대중적인 보급과 매체의 발달 및 이에 따른 지식 향유 계층의 확대는 이솝우화의 대중성을 확장시켰다. 고유한 주체성이 전례 없이 강조되고 이에 못지않게 외래문화에 대한 수용이 이루어졌던 시공간을 거치면서도 이솝우화는 꾸준히 아동 교육용 텍스트로 활용되고 있다.
그러나 이러한 영향력에 상응하는 연구와 점검은 충분히 진행되지 않고 있다. 학문의 세분화로 인하여 이솝우화는 시？소설？희곡과 수필로 대분되는 문학 연구 영역으로부터 소외되기 쉽다. 서양의 지식 체계에 의하여 분류된 문학이라는 영역은 문자로 표현된 정서적 발로에 치중하면서 사설？논설 등 영역과는 거리가 있는 전문적인 개인 창작을 중요시하고 있다. 그리고 자국의 전통성과 민족의 주체성을 강조하는 설화로 취급되기에는 이솝우화의 외래적 요소가 강하다는 통념 때문에 제대로 된 각광을 받지도 못하고 있다. 특히 번역된 텍스트를 연구 대상으로 삼아야 하고 다양하게 산재된 주제를 통합？분류 및 분석하는 과정에는 어려움이 적지 않다.
인류 공동체의 가장 보편적이고도 대표적인 지혜를 담은 외래 우화가 어떻게 한국에 수용되었으며 그 구체적인 전래 및 변용 양상은 어떠하였는가에 대한 질문이 이 책의 출발점이다. 이솝우화는 문화적 관습 혹은 약호(略號)들을 이해하는데 필요한 기본적인 사회지식이 없이도 상상력을 동원하여 충분히 도덕적인 교훈을 전달할 수 있다는 장점이 있다. 근대 청소년을 위한 교과서 외에도 이솝우화는 신문과 잡지 및 선각자들의 단행본에 다양하게 수록되었다. 다시 말하면 근대 한국의 인쇄 매체에 수록된 이솝우화에는 당시 지식인들의 참여가 있었으며 이들의 의도에 따라 현지화가 이루어졌다.
따라서 이 책은 서세동점의 시대적 상황과 동아시아 사회 변동을 바탕으로 이솝우화의 수용을 고찰하였으며, 개항과 식민지로의 전락 및 저항 과정에서 다양하게 변용된 이솝우화 텍스트 및 관련 구전 자료의 문학사적 의의를 분석하였다.
저자 소개
저자 : 최나
중국 중앙민족대학교(中央民族大學) 조선언어문학학부를 졸업하고 한국학중앙연구원 한국학대학원에서 문학석사와 문학박사 학위를 받았다. 현재 중국 동화이공대학교(東華理工大學) 외국어대학에서 조교수로 재직하고 있다. 논문으로는 ？근대 계몽기의 동물 서사 양상 연구: 안국선의 ？？금수회의록？？과 양계초의 ？동물담？을 중심으로？, ？윤치호 ？？우순소리？？의 영어판 저본 연구？가 있다.
목차
목차
머리말
제1장 서세동점의 시작과 이솝우화
1. 인류 공동체 지혜로서의 이솝우화
2. 이솝우화 관련 선행 연구
3. 이솝우화의 선별 기준
제2장 이솝우화의 기능과 세계화
1. 교훈과 쾌락의 문학으로서의 이솝우화
1.1 비판적 교훈으로서의 이솝우화
1.2 교육과 시장 수요에 따른 판본 변화
1.3 인문주의의 발흥과 이솝우화
2. 동아시아 선교 문서로서의 이솝우화
2.1 예수회의 적응주의와 이솝우화
2.2 일본에서의 번역과 확산
2.3 중국에서의 번역과 보급
제3장 이솝우화의 전래와 내재화
1. 이솝우화가 인용된 서학 저서의 유입
1.1 개인과 조정 차원에서의 유통
1.2 조선 문인들의 단편적인 소개
1.3 서학에 대한 자발적인 수용
2. 개인 수양과 사회 윤리에 대한 권유
2.1 청빈과 절제의 삶에 대한 추구
2.2 역경과 고난에 대한 인내 제시
2.3 타인에 대한 관용과 진솔함 강조
3. 종교적 내세관의 투영과 설득
3.1 사후 대비를 위한 욕구 억제의 실현
3.2 죽음을 앞둔 두려움에 대한 극복
3.3 종교적 비유로서의 교만에 대한 경계
제4장 이솝우화의 변용과 현지화
1. 신식 교육 텍스트로서의 가치관 함양
1.1 근대 교과서의 이솝우화 수록 양상
1.2 아동을 위한 개인 윤리의 강조
1.3 민간 교과서의 나라 위기의식 고취
2. 일제강점기 전의 교육구국과 사회 비판
2.1 최남선의 청소년 교육 및 대중 계몽 선도
2.2 윤치호의 사회 비판 및 실력 양성 호소
2.3 단형 서사로서의 시대적 책임 형상화
3. 일제강점기의 체제 유도와 내재된 비판
3.1 청년에 대한 권유 및 체제 순응 독려
3.2 대중잡지의 체제 선전 및 경계 심리의 확산
3.3 종교 교리의 표면화와 사회 비판의 내면화
제5장 이솝우화의 구전과 대중화
1. 간소화된 서사 및 친숙한 교훈으로의 전승
1.1 서사의 생략 및 기본 내용의 유지
1.2 문학으로서의 교훈과 쾌락적 기능 담당
1.3 대표적 구비문학으로서의 구연 상황 유도
2. 외래적 요소와의 융합 및 문화적 적응
2.1 서사 전개 배경의 지역적 특색 강화
2.2 운율적 변화 및 대화 비중의 증가
2.3 이질적 문화 기호의 현지화
제6장 이솝우화의 역할과 의의
참고문헌
머리말
제1장 서세동점의 시작과 이솝우화
1. 인류 공동체 지혜로서의 이솝우화
2. 이솝우화 관련 선행 연구
3. 이솝우화의 선별 기준
제2장 이솝우화의 기능과 세계화
1. 교훈과 쾌락의 문학으로서의 이솝우화
1.1 비판적 교훈으로서의 이솝우화
1.2 교육과 시장 수요에 따른 판본 변화
1.3 인문주의의 발흥과 이솝우화
2. 동아시아 선교 문서로서의 이솝우화
2.1 예수회의 적응주의와 이솝우화
2.2 일본에서의 번역과 확산
2.3 중국에서의 번역과 보급
제3장 이솝우화의 전래와 내재화
1. 이솝우화가 인용된 서학 저서의 유입
1.1 개인과 조정 차원에서의 유통
1.2 조선 문인들의 단편적인 소개
1.3 서학에 대한 자발적인 수용
2. 개인 수양과 사회 윤리에 대한 권유
2.1 청빈과 절제의 삶에 대한 추구
2.2 역경과 고난에 대한 인내 제시
2.3 타인에 대한 관용과 진솔함 강조
3. 종교적 내세관의 투영과 설득
3.1 사후 대비를 위한 욕구 억제의 실현
3.2 죽음을 앞둔 두려움에 대한 극복
3.3 종교적 비유로서의 교만에 대한 경계
제4장 이솝우화의 변용과 현지화
1. 신식 교육 텍스트로서의 가치관 함양
1.1 근대 교과서의 이솝우화 수록 양상
1.2 아동을 위한 개인 윤리의 강조
1.3 민간 교과서의 나라 위기의식 고취
2. 일제강점기 전의 교육구국과 사회 비판
2.1 최남선의 청소년 교육 및 대중 계몽 선도
2.2 윤치호의 사회 비판 및 실력 양성 호소
2.3 단형 서사로서의 시대적 책임 형상화
3. 일제강점기의 체제 유도와 내재된 비판
3.1 청년에 대한 권유 및 체제 순응 독려
3.2 대중잡지의 체제 선전 및 경계 심리의 확산
3.3 종교 교리의 표면화와 사회 비판의 내면화
제5장 이솝우화의 구전과 대중화
1. 간소화된 서사 및 친숙한 교훈으로의 전승
1.1 서사의 생략 및 기본 내용의 유지
1.2 문학으로서의 교훈과 쾌락적 기능 담당
1.3 대표적 구비문학으로서의 구연 상황 유도
2. 외래적 요소와의 융합 및 문화적 적응
2.1 서사 전개 배경의 지역적 특색 강화
2.2 운율적 변화 및 대화 비중의 증가
2.3 이질적 문화 기호의 현지화
제6장 이솝우화의 역할과 의의
참고문헌
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