전체

도서 상세검색 입력 왼쪽 테이블
카테고리
도서명 (ISBN)	일어 입력
저자/역자	일어 입력
출판사	일어 입력
서평내용

도서 상세검색 입력 왼쪽 테이블
출판일	년 월 ~ 년 월
가격대	원 부터 ~ 까지
정렬방법
판매상태	품절/절판 제외

0장바구니
나의쇼핑정보

나의쇼핑정보

나의쇼핑정보

주문배송조회

적립내역

쿠폰조회

회원정보

베스트

종교학 강의 더 나은 종교 이해를 위하여

성해영 저
북튜브
2025년 12월 30일

정가

22,000원
판매가

19,800원 [10% 할인]
페이코혜택가

18,300원 [1,500원 할인] ?

페이코 혜택가 안내

3천원 이상 구매 시 1,500원 할인

ID당 총 3회 할인가능
페이코혜택가

19,300원 [500원 할인] ?

페이코 혜택가 안내

3천원 이상 구매 시 500원 할인

ID당 총 3회 할인가능

결제 혜택

무이자

카드할인/포인트결제 안내

제휴카드

반디앤루니스 롯데카드	결제금액 최대 25% 청구할인 (1만원 이상 결제건에 한해 월 2회, 건당 최대 1만원 할인)
반디앤루니스 우리V카드	결제금액 10% 청구할인

포인트결제

OK캐쉬백 포인트	최소 10원부터 전액 사용 or 1% 적립
현대카드 M포인트	결제금액의 최대 10% 사용 가능
신한카드 포인트	결제금액의 최대 10% 사용 가능(일부카드)
하나(구.외환) 포인트	보유 한도 내에서 100% 사용 가능
씨티카드 포인트	결제금액의 최대 50% 사용 가능

할인카드

NH농협 TAKE5카드	20% 청구할인(Edu Pack)
채움 플래티늄 멀티카드	20% 청구할인
모바일 Tmoney 신한카드	10% 청구할인
신한카드 Shopping	10% 청구할인
NH농협 체크카드	10% 청구할인
NH20 해봄 신용카드	10% 청구할인
씨티 클리어 카드	7% 청구할인
NH20 해봄 체크카드	5% 청구할인
NH농협 LADY다솜카드	5% 청구할인
신한카드 큐브	5% 청구할인
신한카드 큐브 PLATINUM#	5% 청구할인

무이자 안내

적립금

1,100원 적립 [5%P]

NAVER Pay 결제 시 네이버페이 포인트 5% 적립 ?

추가 적립금 안내

[2천원 추가 적립]

총 주문금액 5만원 이상 구매 시 2,000원 추가 적립

도서(eBook포함)만 구매 시 적립 대상에서 제외

업채배송상품 포함(기프트, 업체배송 등) 5만원

자세히 보기 >

[멤버십 추가 적립]

슈퍼루니 : 3% 추가 적립

골드루니 : 2% 추가 적립

실버루니 : 1% 추가 적립

단, 국내도서, eBook만 구매 시 적립 불가

서비스 안내 및 유의사항 보기 >
네이버마일리지

적립

배송구분

업체배송(반디북)
배송료

무료배송
출고예정일

출고예정일 안내

※ 출고예정일은 도서 재고상황에 따라 변동될 수 있습니다.

2026년 02월 04일(수)
※ 출고예정일은 도서 재고상황에 따라 변동될 수 있습니다.

당일배송 가능지역 검색

“도로명주소”를 쉽게 찾아보세요
1. 도로명으로 검색하기 (예, “직지길” or “직지길+322”)
2. 건물명으로 검색하기 (예, “반디앤루니스빌딩”)
3. 동(읍/면/리) 으로 검색 (예, “인사동” or “인사동+43”)
4. 도로명주소를 모르실 경우 도로명주소 안내시스템(http://www.juso.go.kr)에서 확인해주세요.

도로명+건물번호 건물명 동명+지번

시/도 시/군/구

도로명, ex)직지길 건물번호, ex) 322 검색

수량

바로 구매 쇼핑카트 담기 위시리스트

회원리뷰

- [0]

ISBN: 9791192628585 432쪽 562g 138 x 204 (㎜)

지금 이책은

판매지수 : 0

이 책은

“종교를 알면, 인간과 사회가 보인다.”
종교심리학과 신비주의의 관점에서 본 심층 종교의 이해

다종교 사회인 한국에서 종교를 이해하는 일은 더 이상 일부 신앙인의 몫이 아니다. 종교는 여전히 많은 사람에게 위안과 의미를 제공하는 동시에, 사회적 갈등과 분열의 원인이 되기도 한다. 그렇기에 신앙의 유무와 관계없이 종교를 제대로 이해하는 일은 오늘날을 살아가는 시민에게 필수적인 인문적 소양이라 할 수 있다.

서울대학교 종교학과 성해영 교수의 『종교학 강의: 더 나은 종교 이해를 위하여』는 이러한 문제의식에서 출발한 책이다. 성해영 교수는 그동안 여러 유튜브 채널과 공개 강연, 대중 매체를 통해 ‘종교란 무엇인가’, ‘바람직한 종교 생활이란 무엇인가’라는 질문을 일반 독자들의 눈높이에서 풀어내며 꾸준히 소통해 왔다. 이 책은 그러한 대중적 설명의 경험과 학문적 성과가 집약된 결과물이다.
이 책은 특정 종교를 믿도록 권유하거나 비판하는 데 목적을 두지 않는다. 대신 비교종교학이라는 학문적 관점을 바탕으로, 종교를 인간과 사회, 그리고 심리의 차원에서 차분하게 설명한다. 종교에 익숙하지 않은 독자도 부담 없이 읽을 수 있도록 명료하게 서술하면서도, 종교를 단순화하거나 가볍게 다루지 않는다.

책은 모두 세 부분으로 구성되어 있다. 1부에서는 ‘종교란 무엇인가’라는 근원적인 질문을 세계관, 신과 인간의 관계, 의례와 성스러움 같은 핵심 개념을 통해 살펴본다. ‘종교가 왜 갈등의 원인이 되는지’, ‘종교는 환상에 불과한지’, ‘어떻게 성숙한 종교로 나아갈 것인지’와 같은 물음도 함께 짚어 본다. 2부에서는 힌두교, 유교, 불교, 도교, 샤머니즘, 유대교, 천주교, 개신교, 이슬람교 등, 세계의 주요 종교 전통들을 소개하며, 각 종교가 신을 비롯한 보이지 않는 세계와 어떤 관계를 맺어 왔는지, 삶과 죽음, 고통과 구원, 정의와 자비라는 보편적 질문에 어떤 답을 제시해 왔는지를 비교의 시선으로 보여 준다. 3부에서는 종교심리학과 신비주의의 비교 연구를 바탕으로 종교 체험과 무의식, 상징과 신화, 명상과 계시 등 인간의 내면과 종교의 관계를 깊이 탐구한다.

『종교학 강의』는 특히 무종교인이 다수를 차지하는 한국 사회에서 ‘종교 문해력’의 중요성을 강조한다. 다른 종교를 이해하는 일은 타인의 세계관을 존중하는 출발점이며, 동시에 자신의 신념과 종교 생활을 성찰하는 계기가 된다. 실제로 저자는 대중 강연과 미디어를 통해 “성숙한 종교란 무엇인가”라는 질문을 반복적으로 제기해 왔으며, 이 책은 그러한 고민을 체계적으로 정리한 결과이기도 하다.
종교를 믿지 않지만 종교가 궁금한 사람, 신앙을 가지고 있으나 자기 종교를 더 깊이 이해하고 싶은 사람, 그리고 현대 사회에서 종교의 의미를 인문학적으로 성찰하고 싶은 모든 독자에게 이 책을 권한다.

출판사 리뷰

책 속에서

우리가 주의해서 봐야 할 것은 ‘무종교’와 ‘무신론’이라는 부분입니다. 무종교가 11%가 좀 넘고, 무신론자(athiests)는 2.32%라고 되어 있죠. 보통 무종교인이 곧 무신론자라고 생각하기 쉬운데요. 꼭 그렇지는 않습니다. 통계에서 볼 수 있는 것처럼 ‘종교를 안 가지고 있다’고 하는 사람들에 비교하면, 무신론자는 비율이 적습니다. 무신론자는 유물론자라고도 할 수 있습니다. ‘인간이 죽으면 물질로 흩어지며, 이 물질적 세계가 전부다’라고 생각하는 사람들이죠. 이렇게 보면 무종교인들은 유물론자가 아니니, 종교적 세계관을 가지고 있다고 볼 수 있습니다. 결국 종교는 여전히 인간 세계관의 중심으로 기능하면서, 많은 사람들의 행동과 사고방식에 영향을 미치고 있다는 것을 꼭 기억할 필요가 있습니다. (30~31쪽)

그다음으로 종교가 자연에 대한 공포 혹은 경이에서 비롯되었다는 입장이 있습니다. 저는 미국 텍사스의 휴스턴이라는 곳에서 공부를 했습니다. 넓은 평원에서 운전을 하다 보면 정말 큰 소리로 벼락이 도로 바로 옆으로 떨어질 때가 있습니다. 그런 경험을 하고 나면, 원시인들이 벼락을 정말 두려워할 수밖에 없었겠구나 실감을 하게 됩니다. 우리는 현대적인 환경에서 살기 때문에 원시인들이 자연에 대해서 가졌던 공포나 경이로움의 감정을 실감하기가 매우 힘듭니다. 그런데 태풍, 지진, 벼락과 같은 압도적인 자연 현상을 만나게 되면, 우리 안에 있는 공포가 다시 나타나지요. 이런 두려운 자연현상을 예전 사람들은 어떻게 해서든지 이해할 수 있는 것으로 만들어야 했던 겁니다. (36~37쪽)

신정론의 문제는 역사적 사건에만 국한되지 않습니다. 신이 전지전능하다면 ‘인간의 자유의지는 어떻게 되는 것인가’라는 질문도 제기됩니다. 「창세기」의 아담과 이브의 이야기가 대표적입니다. 하느님이 따먹지 말라는 열매를 먹어서 아담과 이브가 낙원에서 추방되는 사건이 구약의 첫 부분에 나오죠. 이 이야기를 보면, 아담, 이브, 그리고 지혜의 나무, 뱀까지 하느님이 이 모두를 한 자리에 모아 놨기 때문에 일이 벌어집니다. 신이라면 이런 사건이 생길 것을 미리 알았어야 하는 거고, 만약 몰랐다면 전지전능하다고 할 수 없습니다. 기독교의 원죄 개념과 자유의지의 문제도 신정론과 연관이 된다는 말씀을 드리고 싶어서 덧붙여 보았습니다. 신정론은 유신론적 종교가 필연적으로 부딪치는 딜레마라고 할 수 있습니다.(58쪽)

이단을 없애겠다는 생각은 한 교파 내에서만 벌어지는 것은 아닙니다. 크게 보아 기독교와 유대교, 그리고 이슬람은 한 뿌리에서 유래했기 때문에, 누가 더 정통인지를 놓고 논쟁이 계속될 수밖에 없습니다. 특히 이 세 종교가 예루살렘이라는 성지를 공유하기 때문에, 중세에는 십자군 전쟁이 있었고, 현재는 팔레스타인과 이스라엘 간의 분쟁이 있는 거죠. 2차 세계대전 이후에 팔레스타인 영토에 유대인들이 들어가서 이스라엘이 건국되었습니다. 그리고 콘크리트 장벽을 세워서 원래 그곳에 살던 팔레스타인 사람들을 가두고 있습니다. 유럽에는 오랫동안 ‘게토’(ghetto)라고 하는 유대인을 고립시킨 거주지역이 있었죠. 유대인들은 게토에 살면서 차별을 받았는데, 이제 이스라엘 사람들이 팔레스타인 사람들을 장벽으로 가두고 있습니다. 이건 역사의 아이러니입니다.(95쪽)

프로이트의 이론에서 가장 잘 알려진 개념이 ‘오이디푸스 콤플렉스’(Oedipus complex)입니다. 그리스 비극 오이디푸스 이야기에서 가져온 것으로 인간의 자아형성과 발달을 설명하는 데 꼭 필요한 개념인데요. 아이들이 세 살 전후에 아버지와 맺는 관계가 이후의 삶에 큰 영향을 미친다는 것입니다. 이 틀에서 보면 서구 종교의 가부장적 신 존재는 인간이 어린 시절에 겪었던 아버지 상을 외부로 투사한 결과입니다. 이 시기 아버지는 심판하고 훈육하고, 말을 안 들으면 꾸짖거나 혼을 내는 존재입니다. 물론 말을 잘 들으면, 아낌없이 사랑을 베풀고 보호해 주는 존재이기도 하고요. 이런 양면적인 가치를 지닌 아버지 상이 유대 기독교 전통의 신과 유사하다는 겁니다. (106쪽)

『리그베다』에서는 절대자인 브라흐만과 여러 모습으로 등장하는 신들에 대한 외적인 의례가 중요했다면, 베단타 시기인 『우파니샤드』에 이르면 혁명적인 변화가 일어납니다. 바로 의례의 내면화입니다. 즉, 궁극적인 실재 속에 모든 것이 존재하고, 그 궁극적 실재가 우리 내면에도 깃들어 있다면, 신에 대한 의례를 굳이 외부적으로 하지 않아도 된다는 것이지요. 이런 근본적인 변화가 생기면서, 제가 1부에서 설명을 드렸던 것처럼 의식의 심층으로 들어가서 깨달음을 얻는 종교 체험이 중요해집니다. 달리 말해 명상을 통해 내면으로 들어가, 아트만이 결국 브라흐만과 동일하다는 범아일여를 체험적으로 아는 사건이 수행의 궁극적인 목표로 제시됩니다. 이것이 『우파니샤드』의 핵심입니다. (138쪽)

무함마드는 신의 말씀을 전해 듣고, 이것들을 사람들에게 전하는 예언자의 역할을 맡았습니다. 『쿠란』에는 아담에서 시작해서 무함마드로 끝나는, 알라가 점지한 25명의 예언자 명단이 있는데요. 노아의 방주로 유명한 노아를 필두로 아브라함 등 『성경』의 예언자들이 대부분 포함됩니다. 무함마드 바로 앞에는 이사(Isa)라는 이름의 예언자가 등장하는데, 바로 예수입니다. 이슬람은 예수 역시 무함마드 이전에 있었던 에언자의 한 사람으로 여기는 것이지요. 무함마드는 이 목록에서 최종적이고 완벽한 계시를 전해 들은 예언자로 간주됩니다. 앞선 강의에서 유대교와 기독교, 이슬람이 모두 아브라함 계통의 종교라고 말씀을 드렸는데, 이 예언자 목록에서도 세 종교의 밀접한 연관성이 드러납니다. (285쪽)

바나나의 예를 들어 볼까요. 바나나를 한 번이라도 먹어 본 사람은 ‘바나나 맛’이라고 하면, 머릿속에 그 맛이 떠오릅니다. 그런데 그 맛 자체를 언어로 표현할 수가 있을까요? ‘바나나 맛’이라는 표현은 실제 ‘맛’의 인지적 내용을 체험하게 만들 수 없습니다. 즉, 바나나를 먹어 보지 않은 사람한테 아무리 열심히 설명을 해도 바나나 맛을 알려 줄 방법이 없지요. 그럼 그 맛을 알려 줄 수 있는 방법은 무엇일까요? 바나나를 실제로 먹게 하는 겁니다. 이처럼 바나나 맛조차도 언어로 정확히 포착할 수 없는데, 궁극적인 실재의 체험 내용을 인간의 언어로 명확하게 표현하는 것은 더욱 어렵겠지요. 그래서 신비주의 종교 전통은 ‘아니다, 아니다’라고만 이야기합니다. 서양에서는 부정적인 용법으로만 신을 묘사할 수 있다는 ‘부정신학’(否定神學)이 나오고요. 불교 역시 철저한 부정의 방식으로 깨달음의 경지를 표현합니다. (361쪽)

종교 지도자가 강력한 카리스마와 힘을 가지게 되면, 지도자와 추종자 모두에게 비극적인 사건이 생길 여지가 현저하게 커집니다. 삶의 지침이 되어 줄 만한 인물을 통해서 위안과 도움을 받는 것은 바람직하지만, 문제는 조화와 균형입니다. 어떤 경우에도 개인의 자립심을 유지하는 것이 중요합니다. 종교가 개인을 독립적인 존재로 키워 내야지, 남을 추종하는 태도를 만들어서는 곤란합니다. 붓다의 가르침처럼 우리는 ‘무소의 뿔처럼’ 우뚝 설 수 있어야 합니다. (412쪽)

저자 소개

성해영

서울대학교 종교학과 교수. 서울대학교에서 종교학 석사학위를, 미국 라이스대학교에서 종교심리학과 신비주의의 비교연구로 박사학위를 받았다. 지은 책과 논문으로 『수운 최제우의 종교체험과 신비주의』, 『종교 이후의 종교: 내 안의 엑스터시를 찾아서』, 「프로이트 정신분석학과 탄트라의 종교 사상 비교」, 「‘무종교의 종교’ 개념과 새로운 종교성」 등이 있다. 종교 체험의 비교 연구를 통해 영성과 종교성을 탐구하는 것이 주된 관심이다.

상품 정보
회원리뷰
반품/교환

상품 정보
회원리뷰
반품/교환

배송 시 유의사항

- 반디앤루니스에서 구매하신 도서는 물류 대행 위탁업체 웅진 북센을 통해 배송됩니다.
(배송 포장에 "웅진 북센"으로 표기될 수 있습니다.)

- 구매한 상품의 품질과 배송 관련 문의는 반디앤루니스로 문의 바랍니다.

- 천재지변 및 택배사의 사정에 따라 배송이 지연될 수 있습니다.

- 결제(입금) 완료 후 출판사 및 유통사의 사정으로 품절 또는 절판 되어 상품 구입이 어려울 수 있습니다. (별도 안내 예정)

- 도서산간지역의 경우 추가 배송비가 발생될 수 있습니다.

반품/교환

상품 설명에 반품/ 교환 관련한 안내가 있는 경우 그 내용을 우선으로 합니다. (업체 사정에 따라 달라질 수 있습니다)

반품/교환

반품/교환
반품/교환 방법	홈 > 고객센터 > 자주찾는질문 “반품/교환/환불” 안내 참고 또는 1:1상담게시판
반품/교환 가능 기간	반품,교환은 배송완료 후 7일 이내, 상품의 결함 및 계약내용과 다를 경우 문제발견 후 30일 이내에 신청가능
반품/교환 비용	변심 혹은 구매착오의 경우에만 반송료 고객 부담(별도 지정 택배사 없음)
반품/교환 불가 사유	소비자의 책임 사유로 상품 등이 손실 또는 훼손된 경우 소비자의 사용, 포장 개봉에 의해 상품 등의 가치가 현저히 감소한 경우 복제가 가능한 상품 등의 포장을 훼손한 경우 : 예)만화책, 잡지, 화보집 등 시간의 경과에 의해 재판매가 곤란한 정도로 가치가 현저히 감소한 경우 전자상거래등에서의 소비자보호에 관한 법률이 정하는 소비자 청약철회 제한 내용에 해당되는 경우 해외주문 상품(해외 원서)의 경우(파본/훼손/오발송 상품을 제외)
소비자 피해보상 환불지연에 따른 배상	상품의 불량에 의한 반품, 교환, A/S, 환불, 품질보증 및 피해보상 등에 관한 사항은 소비자 분쟁해결 기준(공정거래위원회고시)에 준하여 처리됨 대금 환불 및 환불지연에 따른 배상금 지급 조건, 절차 등은 전자상거래 등에서의 소비자 보호에 관한 법률에 따라 처리함
반품/교환 주소	경기도 파주시 문발로 77, 웅진북센(반디앤루니스)

도서

검색

네비게이션 실시간 인기 책

종교학 강의 더 나은 종교 이해를 위하여

페이코 혜택가 안내

페이코 혜택가 안내

카드할인/포인트결제 안내

제휴카드

포인트결제

할인카드

무이자 안내

추가 적립금 안내

출고예정일 안내

당일배송 가능지역 검색

네이버페이는?

지금 이책은

이 분야의 베스트셀러

이 책이 속한 분야

책 소개

이 책은

출판사 리뷰

저자 소개

목차

배송 시 유의사항

반품/교환

반품/교환