출판사 서평
이 책 [토론과 에세이]에 담긴 제시문과 물음들을 관통하는 가치는 ‘정의’와 ‘사랑’과 ‘진리’, 그리고 ‘아름다움’입니다. 이것들은 어쩌면 청소년 여러분들에게 다소 무거운 주제들로 받아들여질 수도 있을 것입니다. 그러나 이것들이야말로 우리 인류의 영원한 숙제이자, 가벼움의 문화가 팽배한 우리 사회가 절대적으로 요구하는 가치라는 사실을 알 필요가 있습니다.
또한 오늘날 지구촌에서 일어나고 있는 거대한 문명의 전환은 단지 미래학자들이나 정치가들의 관심사만은 아닐 것입니다. 문명의 지각 변동과 삶의 패러다임의 전환은 그 위에서 개인...
이 책 [토론과 에세이]에 담긴 제시문과 물음들을 관통하는 가치는 ‘정의’와 ‘사랑’과 ‘진리’, 그리고 ‘아름다움’입니다. 이것들은 어쩌면 청소년 여러분들에게 다소 무거운 주제들로 받아들여질 수도 있을 것입니다. 그러나 이것들이야말로 우리 인류의 영원한 숙제이자, 가벼움의 문화가 팽배한 우리 사회가 절대적으로 요구하는 가치라는 사실을 알 필요가 있습니다.
또한 오늘날 지구촌에서 일어나고 있는 거대한 문명의 전환은 단지 미래학자들이나 정치가들의 관심사만은 아닐 것입니다. 문명의 지각 변동과 삶의 패러다임의 전환은 그 위에서 개인적 삶의 뿌리를 박고 있는 우리 모두가 결코 소홀해서는 안 되는 절대적인 관심사일 수밖에 없습니다. [토론과 에세이]에서 빠뜨릴 수 없는 큰 주제 영역인 것입니다.
흐르는 강물은 그 물결의 흐름에 동참한 사람만을 데리고 넓은 바다로 갑니다. 이 책은, 오늘날 문명의 전환이라는 강물이 어디로 흘러가는지를 청소년 여러분들과 더불어 생각하기 위해 만들어졌습니다. 많은 이들의 삶에 나침반이 되고 방향타가 될 수 있기를 바랍니다.
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물론 이 책만으로 세상살이 모든 영역의 이치들을 다 깨치기란 힘들 것입니다. 다만 툭 터놓고 이야기할 수 있는 괜찮은 마당을 만드는 데 도움이 될 수 있지 않을까 하는 조심스러운 기대를 해봅니다.
흔히들 우리의 교육이 닫혀 있다고들 말합니다. 우리의 생각이 열려 있지 못한 것도 그 때문이고, 올바른 토론 문화가 형성되지 못하는 것도 그 때문이라고들 합니다. 우리는 토론수업용 논술 구술 워크북인 이 책이 또래의 친구들과, 또 지도하시는 선생님과 그 어떤 제약도 없이 한바탕 흐드러지게 세상 이야기를 나눌 수 있는, ‘열린 아고라’를 가리키는 바늘 역할을 했으면 하고 바랍니다. 자신과 다른 의견 탓에 불편하더라도 다른 사람의 말을 경청할 수 있는 기회를 많이 가졌으면 하는 마음도 보탭니다.
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논술과 구술 수련의 과정은 어떤 자세로 임하는가에 따라 청소년 여러분이 십수 년 동안 체험해보지 못한 ‘자기 정체성 자각의 길’, ‘세상에 대한 경이로운 눈뜸의 길’, ‘보다 성숙한 삶을 향해 나 있는 길’이 될 수도 있습니다. 논술과 구술을 하나의 ‘입시과목’이라기보다 ‘진지하게 인간과 세계와 자연의 이치를 탐구해 나가는 담대한 삶의 기획’으로 대하는 대승적 관점이 필요한 까닭이 여기에 있습니다.
아울러 기존에 형성된 지적 재부들에 안주하기 보다는, ‘나만의 것’일지언정 보다 새로운 세계를 개척해내겠다는 진취적인 자세로 일관할 것을 권합니다. 그러했을 때 입시에서의 고득점은 물론 보다 나은 삶의 약속이 가능하기 때문입니다. 논술 구술 수련의 출발선에서 그 무엇보다 중요한 것은 세계와 인생에 대한 진지한 탐구의 당위성과, 그것으로부터 출발하는 ‘자기 주도적 논술 구술 수련’의 필요성을 자각하는 일입니다. 중국 근대문학의 아버지라 불리우는 노신(魯迅)은 이런 말을 남긴 바 있습니다.
橫眉冷對千夫指 附首甘爲孺子牛(횡미냉대천부지 부수감위유자우)
뭇 사람들의 손가락질에는 눈을 흘겨 차갑게 바라보고
묵묵히 고개숙여 기꺼이 어린아이를 태우는 소가 되리라.
그렇습니다. 묵묵히 나아가되 정면을 향한다는 것, 주변의 소리에 귀 기울이되 자기의 무게중심을 잃지 않는다는 것. 이보다 더 확실한 논술 구술 수련의 방도는 없습니다.
지성을 향해 나 있는 길목에 서서, 세상에 대한 폭넓은 지식과 따스한 이성, 그리고 자기 운명과 미래의 진정한 주인이 되기 위해 필요한 소양들을 쌓아 나가는데 추호의 나태함 없을 여러분들. 아무쪼록 이 책을 잘 활용하여 좋은 결실 맺기를 기원합니다.
한국미래인재아카데미 미래교양연구소 논구술연구분과

목차
1회. 언어의 이해
1교시 주제강독
1. 언어의 특성
2. 언어와 사고
2교시 토론과 구술
1. 동물의 의사소통 수단과 인간의 언어
2. 언어의 소멸
3교시
에세이 쓰기
2회. 문명의 충돌(?)
1교시 주제강독
1. 문명 간에 단층은 존재하는가
2. 문명충돌론의 허구성과 이슬람
2교시 토론과 구술
1. 보편 문명은 존재하는가
2. 이슬람 원리주의 운동
3교시 에세이 쓰기
3회. 인간복제와 생명윤리
1교시 주제강독
1. 멋진 신세계
2. 인간복제와 세계관
2교시 토론과 구술
1. 기계적 세계관과 유기적 세계관
2. 생명공학과 생명윤리
3교시 에세이 쓰기
4회. 다문화 사회
1교시 주제강독
1. 다문화 사회라는 거짓과 도전
2. 다문화 사회의 주요 패러다임
2교시 토론과 구술
1. 순혈과 혼혈
2. 주류집단과 소수집단
3교시 에세이 쓰기
5회. 한국 사회의 점술 열기
1교시 주제강독
1. 미신과 점성술의 유행
2. 점에 기대는 사회
2교시 토론과 구술
1. 한국 사회의 점술 열기
2. 점술가들의 독점적 지위
3교시 에세이 쓰기
6회. 학문의 목적과 사회적 책임
1교시 주제강독
1. 학문이란 무엇인가
2. 학문의 목적
2교시 토론과 구술
1. 학문을 하는 이유
2. 학문의 사회적 책임
3교시 에세이 쓰기
7회. 평화공존과 남북통일
1교시 주제강독
1. 평화와 통일
2. 평화와 안보
2교시 토론과 구술
1. 7?4 남북공동성명
2. 통일의 방식
3교시 에세이 쓰기
8회. 새로운 과학문화의 정립
1교시 주제강독
1. 과학문화란 무엇인가
2. 과학과 인문학의 대화
2교시 토론과 구술
1. 문과와 이과의 구분
2. 신화와 과학
3교시 에세이 쓰기
9회. 영화의 이해
1교시 주제강독
1. 영화의 위력
2. 사실주의와 형식주의
2교시 토론과 구술
1. 할리우드 영화
2. 한국영화, 1000만 관객 시대
3교시 에세이 쓰기
10회. 이성의 도구화와 문명의 위기
1교시 주제강독
1. 이성의 도구화와 문명의 위기
2. 근대화에 대한 편향적 사고
2교시 토론과 구술
1. 도구적 이성과 비판적 이성
2. 맥도날드
3교시 에세이 쓰기
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