출판사 서평
무엇이 소문자 브라질, 대문자 브라질을 만드는가?
O que faz o brasil, Brasil?
소문자로 시작되는 ‘브라질’(brasil)은 브라질 국명의 기원이 된 나무 이름, 또는 식민지 개척 당시 포르투갈이 사용한 교역소의 명칭이다. 대문자로 시작되는 ‘브라질’(Brasil)은 민족, 국가, 가치 체계, 삶의 가치와 선택, 이상 등의 총체를 의미한다.
나는 우리가 이제껏 브라질이라는 대상을 근대성의 문제로, 그리고 경제와 정치 문제로만 접근했다거나 혹은 그와 반대로 현실 문제를 가족이나 인간관계, 그리고 ‘꼬르...
무엇이 소문자 브라질, 대문자 브라질을 만드는가?
O que faz o brasil, Brasil?
소문자로 시작되는 ‘브라질’(brasil)은 브라질 국명의 기원이 된 나무 이름, 또는 식민지 개척 당시 포르투갈이 사용한 교역소의 명칭이다. 대문자로 시작되는 ‘브라질’(Brasil)은 민족, 국가, 가치 체계, 삶의 가치와 선택, 이상 등의 총체를 의미한다.
나는 우리가 이제껏 브라질이라는 대상을 근대성의 문제로, 그리고 경제와 정치 문제로만 접근했다거나 혹은 그와 반대로 현실 문제를 가족이나 인간관계, 그리고 ‘꼬르디알리다지’(cordialidade)의 문제로 국한해서 보아 왔다는 것을 자각하는 것 자체가 의미 있는 발견이라고 믿는다. 내가 보는 방식은 어느 한쪽이 아닌 두 가지 관점을 동시적이고 복합적인 방식으로 보는 것이다. 이런 관점에서 이 작은 책은 브라질 사회를 이해하기 위한 열쇠는 이중의 열쇠라는 점을 상기시켜 준다. -본문 중에서
1. 우리는 브라질에 대해, 브라질 사람들에 대해 얼마나 알고 있을까?
브라질은 세계에서 다섯 번째로 영토가 크고 인구가 많은 나라이자 라틴아메리카에서 유일하게 포르투갈어를 사용하는 공간이다. 브라질은 과거로부터 끊임없이 ‘미래의 대국’으로 불려왔듯이 성장 잠재력만으로 항상 우등생이었다. 우리는 그동안 라틴아메리카 역내 거인국으로서의 브라질의 중요성과 무게감을 인정하면서 제대로 볼 수 있는 기회조차 없었다. 세계가 글로벌화가 되면서 이전보다 거리감은 확실하게 줄었다. 한국-브라질 간 경제협력의 증가로 물적 교류뿐만 아니라 인적교류도 기하급수적으로 늘었다. 인터넷에 브라질을 입력하면 숱한 기사들과 자료들이 쏟아져 나온다. 그러나 애석하게도 우리나라 사람들에게 브라질은 아직까지 삼바 카니발과 축구, 아마존 밀림의 나라다. 이런 현상은 우리나라 일반 국민들뿐만 아니라 라틴아메리카를 연구하는 학자들에게도 나타난다.
저자 호베르뚜 다마따는 이 책의 1장에서부터 ‘소문자 브라질’과 ‘대문자 브라질’의 개념적인 구분을 강조하고 나선 것처럼, 우리나라에서 브라질은 단수의 브라질이 아닌 복수의 브라질 중의 하나에 불과했다. 우리가 예전부터 지금까지 브라질을 보는 주요 시각은 공시적이고 현상적인 정치 변화와 경제지표, 카니발과 축구 등 이슈와 이벤트 중심의 브라질이었다. 따라서 그 이면에 깔려 있는 브라질이라는 공간과 사람들에게 대한 심층적이고 전문적인 연구가 부재해 왔다. 그러다 보니, 현재의 이슈를 다루면서도 그 면면에서 과거를 거쳐 미래로 흐르는 인과 관계를 읽을 수 없었다. 그런 중요한 이유 중의 하나를 들자면, 국가나 기업들의 경우, 해외 지역을 바라보는 관점 자체가 당장의 시장성, 투자 적합지로 경도되어 지나치게 단기적인 시각에 갇혀 있기 때문이었다. 반면, 일반 대중들은 언론 매체에 간헐적으로 제시되는 브라질에 대한 일률적이고 판에 박힌 이미지만을 접하고 떠올리기 때문이다. 이런 시각들 속에서, 브라질은 거대한 시장으로서의 브라질, 자원 강국, 삼바의 나라, 아마존의 나라, 펠레의 나라로밖에 인식되지 못하는 것이다.
극단적으로 말해서 불과 얼마 전까지 우리나라에 브라질은 없었다. 우리가 보고 싶어 하는 브라질. 즉 월드컵 통산 다섯 번 우승국 브라질, 삼바 카니발의 브라질, 룰라 대통령의 브라질 등 키워드로 대표되는 브라질들만이 존재했다. 하지만 당연히 브라질은 존재했고 존재하고 앞으로도 존재할 것이다. 우리에게 있어 영토의 크기, 인구수, 국민총생산 등 성스럽고 진지하며 법적인 것에서 비롯된 ‘대문자 브라질’이 좀 더 일반적이라는 점은 인정하지만, 다마따는 이 책에서 다른 관점들과 질문들을 통해 다른 차원의 ‘대문자 브라질’을 이 책에서 보여 준다. 다마따는 이 책에서 전적으로 공식적인 시각만을 전달하거나, 대부분의 서점에서 찾아볼 수 있고 국정교과서와 같이 천편일률적으로 재생산해 내는 수준의 사회?역사적 지식에 대해서는 더 이상 다루지 않는다. 대신 전적으로 브라질 국민들과 그들의 일상적인 것들로 이루어진 ‘소문자 브라질’을 다룬다. 말하자면, 저자는 공식적인 경제 통계나 교과서 속에 들어 있는 브라질에 대해서가 아니라, 브라질 사람들이 가지는 생각의 문법을 담은 나침판을 찾아내고, 이를 독자들에게 제시하고 있는 셈이다.
브라질은 다마따가 강조하듯이 브라질이 아닌 브라질들인 것이다. 더 나아가서 그 복수의 브라질들이 이차원상의 프린트물이나 모니터 상에서 표시되는 ‘개인’(indiv?duo)들의 합이 아닌 ‘사람’(pessoa)을 중심으로 읽는 노력이 필요하다. 이 책의 저자 다마따의 주장도 그런 안타까움을 극복하고자 하는 노력의 선상에 있다. 미국에서 유학 생활 및 교수 활동을 한 다마따는 외부 세계에서 브라질을 비교적 단순하게 평가하는 경향에 자극을 받았을 것이다. 그는 브라질 사회 스스로 역시 복잡하고 아직 형성 중인 자신의 정체성을 고민하는 노력 역시 부재하다는 생각에 대한 반발로 브라질을 읽어 내고 공유하고자 애를 쓴다. 1장에서 그런 고민의 흔적이 절절히 묻어 나온다. 그가 아직까지 일간지에 정기적으로 칼럼을 쓰는 이유도 같은 맥락에 있다. 전문가가 지닌 지식의 사회 환원 차원에서 브라질하면 외부 사람들이 흔히 떠올리는 카니발, 커피, 축구, 성적으로 문란한 나라 같은 스테레오 타입을 분석 대상으로 삼는다.
이제 우리나라에서도 거시 담론들, 근대화론을 바탕을 둔 외형상의 성과 중심의 연구나 담론들이 무시해 온 것들, 즉 의식, 경험, 사유와 같은 좀 더 근원적인 것을 통해 브라질 사회와 사람들을 이해할 필요가 대두되고 있다. 현재 브라질에 대거 진출해 있는 우리나라 대기업과 중소기업들, 여행자들이 부딪히는 혼란과 낯설음 역시 복수의 브라질이 가지는 미스터리에 기인한다. 언어 소통의 어려움 이외에도 한국 사람으로는 이해가 되지 않는 그들만의 생각의 문법, 그들만의 독특한 문화를 이해하지 못하는 한 이런 미스터리와 의문은 풀리지 않을 것이다. 이 책은 바로, 그 독특한 브라질 사람들의 언어, 문화, 의례, 삶의 방식에 대한 이해의 첫 출발점이라 할 수 있다.
2. 브라질의 일상 문화를 통해 브라질 사람의 정체성을 재확인하다
이 책은 브라질 문화와 다른 문화를 비교하는 방식보다는 브라질이 두드러지게 지닌 문화적 기표들의 기저에 숨어 있는 특징들을 강조하고, 브라질 일상 문화 내에서 표상되는 기능들을 설명하고 있다. 민족 정체성을 다루는 연구들이 주로 스펙터클하고 공식적인 부분들에 주목하는 경향이 강하고, 항상 일상에서 경험하는 일상 영역을 경시해 온 것이 사실이다. 일상이란 옷감을 구성하는 씨줄과 날줄 그 존재는 공기처럼 존재감을 느끼기 힘든 부분이다.
실제로 목차를 들여다보면 바로 알아챌 수 있듯이 이 책은 브라질 문화와 다른 문화를 비교하는 방식보다는 브라질에 두드러지게 나타나는 문화적 기표들의 기저에 숨어 있는 특징들을 끄집어내고 브라질 일상 문화 내에서 표상되는 기능들을 설명하는 데 주력한다. 저자 다마따는 5장에서 “역사는 흔히 ‘전통’이나 ‘문화’로 불리는 사회적 기억들을 만들어 준다. 이 사회적 기억들은 일상적이고 관습적인 것들과 위기, 사고나 기적 같은 비일상적인 것들이 번갈아 발생하는 순간을 통해 생기는 것이다.” 다시 말해서, 다마따는 대부분의 인류학적 연구 방법론이 보여 준 유럽 중심 사관과 이분법적 사고를 바탕으로 브라질과 브라질 사람들의 문화를 분석하는 종래의 접근 방식에서 탈피해 다소 도발적인 에세이 형식을 통해 일상 속에서 벌어지는 브라질 사람들의 삶을 비일상적인 것과 비교해서 다

목차
01 정체성의 문제 9
02 집, 거리, 노동 23
03 인종 관계에 대한 환상 39
04 음식과 여자에 관해서 55
05 카니발, 또는 극장과 쾌락으로서의 세상 75
06 질서의 축제들 91
07 사회적 항해 방식: 말란드라젱과 제이칭뉴 105
08 신을 향한 여정 119
맺는말 133
일러스트레이터 소개 138
옮긴이 후기 139
빠우-브라질 총서 발간에 부쳐 143