그의 시에서 포착된 자기유사성(self similarity)은 각 생명체를 이끌어가는 생명현상의 법칙이 그 시기를 구성하는 생태계 자체와 더불어 작동하고 있다는 사실을 암시한다. 인간이든 하찮은 미물이든 그 자체에 생태계 전체의 유전정보가 반영되어 있다는 것이다.

한국 현대시를 대상으로 한 생태주의 연구는 여전히 생태주의의 포괄적 개념으로 논의되는 데 머물고 있다. 이러한 연구방식은 생태주의의 광범위한 개념적 특성으로 인해, 각 시인들의 시에 나타나는 생태주의의 특성을 변별하여 논의하지 못하는 결과를 초래한다. 이는 결국 생태주의 문학 연구의 독자성과 의의를 약화시키고, 창작의 약화로 이어지게 된다. 이 책에서는 이러한 점을 인식하고 각 시인들의 시에 나타나는 생태주의의 고유한 특성에 초점을 맞추어 다양한 스펙트럼spectrum으로 시 읽기를 시도했다는 의의를 찾을 수 있다.

출판사 서평
생태주의의 스펙트럼과 시학詩學
그의 시에서 포착된 자기유사성(self similarity)은 각 생명체를 이끌어가는 생명현상의 법칙이 그 시기를 구성하는 생태계 자체와 더불어 작동하고 있다는 사실을 암시한다. 인간이든 하찮은 미물이든 그 자체에 생태계 전체의 유전정보가 반영되어 있다는 것이다.
책 소개
한국 현대시를 대상으로 한 생태주의 연구는 여전히 생태주의의 포괄적 개념으로 논의되는 데 머물고 있다. 이러한 연구방식은 생태주의의 광범위한 개념적 특성으로 인해, 각 시인들의 시에 나타나는 생태주의의 특성을 변별하여 논의하...
생태주의의 스펙트럼과 시학詩學
그의 시에서 포착된 자기유사성(self similarity)은 각 생명체를 이끌어가는 생명현상의 법칙이 그 시기를 구성하는 생태계 자체와 더불어 작동하고 있다는 사실을 암시한다. 인간이든 하찮은 미물이든 그 자체에 생태계 전체의 유전정보가 반영되어 있다는 것이다.
책 소개
한국 현대시를 대상으로 한 생태주의 연구는 여전히 생태주의의 포괄적 개념으로 논의되는 데 머물고 있다. 이러한 연구방식은 생태주의의 광범위한 개념적 특성으로 인해, 각 시인들의 시에 나타나는 생태주의의 특성을 변별하여 논의하지 못하는 결과를 초래한다. 이는 결국 생태주의 문학 연구의 독자성과 의의를 약화시키고, 창작의 약화로 이어지게 된다. 이 책에서는 이러한 점을 인식하고 각 시인들의 시에 나타나는 생태주의의 고유한 특성에 초점을 맞추어 다양한 스펙트럼spectrum으로 시 읽기를 시도했다는 의의를 찾을 수 있다.
출판사 서평
『생태주의의 스펙트럼과 시학詩學』은 생태주의 시 논의가 생태주의, 생명사상 등 포괄적 개념으로 논의되는 데 머물고 있다는 데 문제를 제기한 국문학 연구서이다.
이 책의 저자 김동명은 작금의 패러다임인 생태주의의 이념이 상호 습합하는 가운데 고유한 파장을 드러내고 있다는 사실에 주목한다. 생태주의의 전개 과정에서 위기에 빠진 생태계의 복원에 대한 지향은 동일하지만 그 원인과 대안을 인식하는 방식에서 차이를 보인다는 것이다. 저자가 볼 때, 이러한 특징은 한국현대시 창작에서도 마찬가지 양상으로 나타난다. 생태주의의 다양한 스펙트럼spectrum이 시 창작에 반영되고 있다는 것이다.
그럼에도 한국 현대시를 대상으로 한 생태주의 연구는 여전히 생태주의, 생명사상 등 포괄적 개념으로 논의되는 데 그친다는 점에 저자는 주목한다. 그가 볼 때, 이러한 연구방식은 생태주의의 광범위한 개념적 특성으로 인해, 생태주의의 범주 안에 들지 않는 시가 없게 되는 문제와 함께 각 시인들의 시에 내포된 생태주의를 변별하여 논의하지 못하는 문제를 초래한다. 이는 결국 생태주의 문학 연구의 독자성과 의의를 약화시키고 창작의 약화로 이어지게 된다는 것이다.
이러한 현상에 대해 대안을 모색한 저자는 『생태주의의 스펙트럼과 시학詩學』에서 각 시인들의 시에 나타나는 생태주의의 독자성에 초점을 맞추어 다양한 스펙트럼으로 시 읽기를 시도한다.
책의 내용은 전체 2부로 나뉘어 논의된다. 제1부에서는 이성선과 고진하, 정현종, 최승호, 하종오 시에 나타난 생태주의의 복잡성에 초점을 두고 있다. 저자가 볼 때, 시인들의 시에 나타나는 사유는 생태계의 원리인 복잡성의 이해를 추동한다는 점에서 공통적이지만 화엄사상, 과정신학, 노장사상, 신과학, 신자유주의와 세계시민주의 등의 스펙트럼을 통해 차이를 나타낸다. 저자는 각 시인들의 시에서 생태계를 주도하는 생명현상의 핵심 원리인 복잡성이 불교의 화엄사상, 노장사상, 과정신학, 신과학, 작금의 세계화 등의 스펙트럼을 통해 나타나고 있다는 사실을 포착하고 이를 도출해낸 것이다.
제2부에서는 이상국, 고진하, 김선우 시에 나타난 생태주의의 사유가 다양한 스펙트럼을 통해 논의되었다. 그들의 시에 나타나는 생태주의 역시 생태계에 대한 이해를 추동한다는 점에서 공통적이지만 원인과 대안을 인식하는 방식에서 사회생태주의와 심층생태주의, 기독교사상, 만유재신론, 모성적 생태여성주의 등으로 변별된다는 점을 인식하고 이를 추출해 낸 것이다.

저자는 이 책에서 각 시인들이 지닌 고유한 생태주의에 초점을 맞추어 논의함으로써, 그들의 시에 내장된 생태주의의 사유가 좀더 선명하게 드러났다는 사실을 확인하고 제시한다. 그는 이러한 연구방식이 생태주의 문학의 유효한 시적 울림을 환기함으로써 생태주의 시 창작과 연구가 새로이 활성화될 것이라 확신한 것이다.

목차
|책 머리에ㆍ3
제1부 생태주의 시와 복잡성의 스펙트럼
제1장 화엄사상과 과정신학을 통한 생태주의의 복잡성 비교
/이성선과 고진하론
1. 머리말 ∥ 15
2. 화엄사상을 통한 생태주의의 복잡성 _ 이성?선 ∥ 24
2.1 진공묘유의 생성 | 25
2.2 사사무애의 생성과 자기유사성 | 31
3. 과정신학을 통한 생태주의의 복잡성 _ 고진하 ∥ 37
3.1 창조주와 피조물의 상호침투 | 39
3.2 창조주와 피조세계의 통전성 | 44
4. 맺음말 ∥ 49
제2장 가이아사상을 통한 생태주의의 복잡성/정현종론
1. 머리말 ∥ 52
2. 가이아 사상을 통한 생태주의의 복잡성 ∥ 60
2.1 관계론적 생명발현과 생성 ∥ 61
2.2 자기조직화의 창발적 생성 ∥ 69
2.3 연기론적 순환성과 항상성 ∥ 76
3. 맺음말 ∥ 83
제3장 노장사상과 신과학의 관점을 통한 심층생태주의의 복잡성
/최승호론
1. 머리말 ∥ 86
2. 노장사상과 신과학의 관점을 통한 심층생태주의의 복잡성 ∥ 93
2.1 곡신불사와 미분화의 창조성 | 94
2.2 만물제동과 프랙탈의 자기유사성 | 101
2.3 무위자연과 자기조직화의 재생적 창발성 | 108
3. 맺음말 ∥ 118
제4장 세계시민주의적 생태주의의 복잡성/하종오론
1. 들어가는 말 ∥ 121
2. 초국적 이주결혼과 종속적 위계화 ∥ 128
3. 초국적 이주노동과 인종적 배타성 ∥ 137
4. 위계구조화의 해체와 세계시민주의의 모색 ∥ 142
5. 차이의 긍정과 생태주의의 복잡성 ∥ 150
6. 맺음말 ∥ 160
제2부 생태주의 시의 다양한 스펙트럼
제1장 이상국 시에 나타난 생태주의적 양상/이상국론
1. 이상국 시인과 생태주의 ∥ 165
2. 사회생태주의와 심층생태주의의 양상 ∥ 171
2.1 생태계 위기와 지배종속의 구조 | 172
2.2 생태계 위기와 자본주의 경제체제 | 180
2.3 생태계 위기와 경제정치 구도 | 187
2.4 자연과 인간의 유기체적 생명발현 | 195
2.5 생명현상의 순환성과 항상성 | 203
3. 맺음말 ∥ 208
제2장 고진하 시에 나타난 만유재신론적 생태주의
­ 『우주배꼽』 이후 시를 중심으로/고진하론
1. 머리말 ∥ 211
2. ‘하나’의 지향과 전일적 생태계 ∥ 220
3. 생성과 소멸의 창조적 순환성 ∥ 229
4. 비구분의 신화적 생태계 ∥ 237
5. 맺음말 ∥ 245
제3장 고진하의 후기시에 나타난 기독교사상의 심층생태주의/고진하론
1. 머리말 ∥ 247
2. 창조주의 현존과 관계성 ∥ 254
3. 비선형적 생성과 복잡성 ∥ 263
4. 창조적 변형과 순환성 ∥ 272
5. 맺음말 ∥ 281
제4장 모성성을 통한 생태여성주의적 양상/김선우론
1. 머리말 ∥ 283
1.1 김선우 시와 생태여성주의 | 283
1.2 생태여성주의의 전개 | 287
2. 김선우 시의 모성적 생태여성주의 ∥ 292
2.1 생장을 주관하는 모성 | 292
2.2 상처받은 모성 | 301
2.3 보살핌과 치유 | 308
3. 맺음말 ∥ 316
|찾아보기ㆍ319