몸으로 여행하는 인문학,
부모가 큰소리로 읽어주는 동의보감 탐험기!
체험하면서 배우는 오장육부로 떠나는 인문학 여행!

동의보감과 음양오행 시선으로 오장육부를 월화수목금토일, 7개의 요일로 나누어 몸여행을 떠난다. 요일별로 오행과 장부의 특성을 익히면서 몸과 마음 다스리는 방법을 배운다. 책 속의 주인공인 Oh쌤과 다복, 얌체, 황가와 함께 허준 생가를 시작으로 동의보감과 관련된 지역을 직접 방문·체험하면서 몸속 기관의 신비로움과 역할, 기능을 하나하나 익힌다. 허준 박물관, 난타공연, 수영장과 온천, 이순신을 기린 현충사, 조령산 휴양림, 경남 산청의 동의보감촌을 여행하며 각 장부와 관련된 마음작용을 자연스럽게 접하게 된다.
도대체 우리 몸속의 장부와 마음은 서로 어떤 영향을 주고받을까? 행동하고 생각하는 모든 것은 오장육부에 바로 영향을 끼친다. 몸의 장부를 보면, 매일매일 하는 생각의 작용을 모두 알 수 있다. 몸 중에서도 오장(간, 심, 비, 폐, 신)과 육부(담, 소장, 위장, 대장, 방광, 삼초)가 마음과 어떻게 연결되고 작용하는지 오장육부와 인문학 여행으로 자세히 탐험한다.

 

출판사 서평
몸으로 여행하는 인문학,
부모가 큰소리로 읽어주는 동의보감 탐험기!
체험하면서 배우는 오장육부로 떠나는 인문학 여행!
동의보감과 음양오행 시선으로 오장육부를 월화수목금토일, 7개의 요일로 나누어 몸여행을 떠난다. 요일별로 오행과 장부의 특성을 익히면서 몸과 마음 다스리는 방법을 배운다. 책 속의 주인공인 Oh쌤과 다복, 얌체, 황가와 함께 허준 생가를 시작으로 동의보감과 관련된 지역을 직접 방문·체험하면서 몸속 기관의 신비로움과 역할, 기능을 하나하나 익힌다. 허준 박물관, 난타공연, 수영장과 온천, 이순신을 기린 현충사...
몸으로 여행하는 인문학,
부모가 큰소리로 읽어주는 동의보감 탐험기!
체험하면서 배우는 오장육부로 떠나는 인문학 여행!
동의보감과 음양오행 시선으로 오장육부를 월화수목금토일, 7개의 요일로 나누어 몸여행을 떠난다. 요일별로 오행과 장부의 특성을 익히면서 몸과 마음 다스리는 방법을 배운다. 책 속의 주인공인 Oh쌤과 다복, 얌체, 황가와 함께 허준 생가를 시작으로 동의보감과 관련된 지역을 직접 방문·체험하면서 몸속 기관의 신비로움과 역할, 기능을 하나하나 익힌다. 허준 박물관, 난타공연, 수영장과 온천, 이순신을 기린 현충사, 조령산 휴양림, 경남 산청의 동의보감촌을 여행하며 각 장부와 관련된 마음작용을 자연스럽게 접하게 된다.
도대체 우리 몸속의 장부와 마음은 서로 어떤 영향을 주고받을까? 행동하고 생각하는 모든 것은 오장육부에 바로 영향을 끼친다. 몸의 장부를 보면, 매일매일 하는 생각의 작용을 모두 알 수 있다. 몸 중에서도 오장(간, 심, 비, 폐, 신)과 육부(담, 소장, 위장, 대장, 방광, 삼초)가 마음과 어떻게 연결되고 작용하는지 오장육부와 인문학 여행으로 자세히 탐험한다.
출판사 리뷰
‘자녀와 소통하게 해주는 최고의 책’
‘부모라면 한 번은 읽어줘야 할 책’
‘몸과 감정을 최적화해주는 책’
교과서에서 배우지 않는 우리 몸의 생리학적인 작용을 인문학적으로 풀고, 성인뿐 아니라 아이들 눈높이에도 맞춰 오장육부를 알기 쉽게 풀어놓은 것이 큰 특징이다. 누구나 공감하고 이해하기 쉬운 ‘몸 이야기’로 십 대들도 동의보감과 음양오행사상의 근본원리를 이해할 수 있고, 아이를 키우는 부모와 성인들도 몸의 소중함과 중요성을 다시 한 번 깨닫게 한다. 몸과 마음을 잘 다스리는 지혜로 가득하다. 몸 기관을 요모조모 살펴보며 깊이 있는 몸 이야기와 더불어 나아가서는 자연과 건강을 비교하며 유익한 건강정보까지 덤으로 얻을 수 있다.
자녀와 함께 읽을 수 있도록 구성해 흥미를 더한 이 책은 몸을 알고 탐구하고자 하는 학생부터 삶의 변성기를 맞은 청소년들, 몸의 오장과 육부를 이해하고 인문학적인 생각을 자녀나 학생에게 들려주고 싶은 부모와 교사에게 반가운 선물이 될 것이다. 무엇보다 몸의 소중함을 잘 알지 못하는 청소년들이 자신의 몸을 사랑하고 자기를 존중하는 사람으로 커 나가는 데 도움이 될 것으로 기대한다. 동의보감을 바탕으로 한 우리 몸에 관한 아이들 대상의 책이 전무하고, 오장육부의 생리작용과 마음작용의 연계성에 관한 책이 없기에 그 의미가 더 크다.
“내 몸이 왜 이럴까?”
‘오장육부가 아프면, 감정 조절이 힘들다!’
‘오장육부가 건강하지 않으면, 마음도 감정도 아프기 때문….’
“나이 들어가는 40대 중년 아줌마의 건강은 골골거렸다. ‘내 몸이 왜?’라는 생각과 개개인의 역사와 욕망을 과학적으로 이해하기 위해 인문의역학을 공부했다. 처음 인문의역학이란 말을 들었을 때 낯설었다. 인문학이면 인문학이지 의학? 역학? 알고 보니 인문학과 의학, 역학 이렇게 세 가지를 합해서 부른 것이다. 이를 통해 몸이 마음에 끼치는 영향을 알게 되고, 몸과 자연의 이치에 눈을 떴다. 오장육부가 건강하지 않으면, 마음도 아프다는 사실을 알았다.”
부쩍 화가 자주 난다면? 짜증이나 화가 자주 나는 이유는 뭘까. 몸이 휴식을 취하지 못해 피곤하고 힘들어서다. 간이 피로해져 열 받은 상태가 되어 신경이 예민해져 화가 잘 나는 것. 몸의 작용이 바로 마음으로 나타나 생긴 현상이다. 발표할 때 가슴이 떨리는 이유는 뭘까? 마음이 불안해져 안정되지 않기 때문이다. 학교 또는 회사에 가기 싫은데 갑자기 머리나 배가 아픈 이유도 마찬가지다. 가기 싫은 ‘마음’으로 인해 아프거나 어지러운 것이다. 그 이유를 들여다보고 ‘마음’을 치료하면 아픈 것은 사라진다. 이렇듯 마음작용은 몸으로 나타나고, 몸의 작용은 마음으로 나타난다. 몸과 마음은 서로 떼려야 뗄 수 없는 필연의 관계다.
몸의 병은 마음에서 비롯된다. 마음이 아프니까 몸으로 나타나고, 몸이 “아! 나 아파.”라고 이야기하는 것이 바로 병이라고 하는 오미경 저자는 동의보감의 핵심사상을 바탕으로 ‘몸과 마음’의 상호작용에 대해 『몸여인』을 통해 풀어냈다. 몸을 알면 마음을 알 수 있다는 인문의역학을 바탕으로 십 대들과 그들의 부모가 궁금해하거나 서로 터놓고 말하지 못한 인체의 비밀을 구석구석 탐험해 내 몸을 바로 챙기고 잘 사용하는 지침을 준다. 그것도 아주 쉽고 흥미로운 방법으로 몸의 생존과 성장, 건강을 유지하게 해준다. 평소 하던 고민과 그동안 의아했던 모든 궁금증이 해소될 것이다. 신기한 이야기 주머니를 하나씩 풀어가면서 ‘몸과 음양오행사상, 인문학’을 바탕으로 한 인문의역학에 푹 빠져 배우다 보면 저절로 몸도 마음도 즐겁고 건강하게 사는 비법이 체득된다.
『동의보감』은 우리 몸을 돌아보게 하는 책으로 먹고 움직이고 생각하고 행동하는 모든 것을 되돌아보게 하는 현존하는 최고의 건강서다. 허준 선생이 ‘사람의 마음을 다스릴 줄 모르면 병이 나고, 병은 마음에서 비롯된 것’이라고 말했듯이, 마음을 다스리지 않고 병만 다스리면 어떻게 될까? 겉에 난 상처는 치료할 수 있지만, 근본을 치료하지 못하니 병이 나을 수 없다. 동의보감에 나온 구절은 긴 여운을 남긴다.
“옛날 뛰어난 의원은 사람의 마음을 잘 다스려서 미리 병이 나지 않도록 하였는데, 지금의 의원은 사람의 병만 다스리고 사람의 마음을 다스릴 줄 모른다. 이것은 근본을 모르고 끝을 좇으며 원천을 캐지 않고 지류(가지나 잔가지)만 찾는 것이니, 병 낫기를 구하는 것이 어리석지 않은가.”
장별 요약
1장. 월요일 | 몸이 자연이고 소우주라고요?
음양오행과 허준의 동의보감에 대해 알아본다. ‘음양’의 원리가 월요일, 일요일에 있다는 것을 배운다. 서울 강서구에 있는 허준의 동의보감박물관을 찾아 허준의 행적을 따라가 본다. 세상의 기운이 어떻게 사람의 몸을 이루고, 그 기운이 몸과 얼마나 밀접하게 연결되었는지 들여다본다.
2장. 화요일 | 불(火)의 장부 : 다 보고 다 듣는 심장과 분별하는 소장
화(火)에 해당하는 장부인 ‘심장’과 ‘소장’에 대해 배운다. 몸의 모든 감각을 동원해 난타공연을 보면서 몸뿐 아니라 마음으로 보고 듣고 느끼는 시간을 가진다. 온몸에 피를 보내주는 심장, 심장의 싹인 혀와 기쁨의 감정, 소장에 대해서 살펴본다.
3장. 수요일 | 물(水)의 장부 : 뼈와 물의 원천수 신장과 방광
수(水)의 장부인 ‘신장’과 ‘방광’에 대해 알아본다. 물의 고마움을 느끼기 위해 수영장과 온천으로 몸여행을 떠난다. 생식의 정을 만드는 신장에서 생성된 물이 뇌수와 척수로 이어지는 과정, 목소리가 뼈로부터 나오는 이유, 남녀의 생식능력 및 신체변화의 신비로움과 궁금증을 밝힌다. 세상을 받아들이는 귀, 무서움과 놀람의 감정이 연결된 신장, 몸 안의 물을 빼주는 방광에 대해서 자세히 알아본다.
4장. 목요일 | 나무(木)의 장부 : 생각과 결정의 간담
목(木)에 해당하는 장부인 ‘간’과 ‘담(쓸개)’에 대해 배운다. 간담이 센 이순신 장군이 어떻게 왜구를 무찔렀는지 아산 현충사를 찾아 살펴본다. 간과 눈과의 관련성, 화를 다스리고 결단을 잘 내리는 방법, 피로를 이기고 간 기능과 눈을 좋게 하게 방법을 다룬다. 특히 과도한 스마트폰 사용이 눈을 아프게 하고 간기능을 저하해 분노로 이어지는 과정도 살펴본다.
5장. 금요일 | 쇠(金)의 장부 : 하늘과 땅이 섞이는 폐와 대장
금(金)의 장부인 ‘폐’와 ‘대장’에 관한 몸여행을 떠난다. 세 친구와 함께 조령산과

 

서정만(천안 성광당한의원 원장, 한숲 사회복지재단 느티나무 이사장)
오랜 동양철학적 사상을 기반으로 발전·계승되어 온 한의학, 특히 동의보감을 남녀노소 모두가 쉽게 접하도록 서술한 책을 마주했습니다. 한의학에 관계된 저로서 작가 오미경 선생님께 감사의 마음을 전합니다.
한의학의 음양오행, 사상체질, 동의보감에 담겨있는 의학적 지식을 단지 흥미의 대상으로만 궁금해하거나 먼 나라의 것으로만 알고, 어려운 학문으로 인식해서 그런지 쉽게 접할 기회가 없는 것도 사실입니다.
TV 드라마에 보이는 한의학적 관점은 현실과 조금은 다름을 알아야 합니다. 자칫 흥미나 신비 그리고 비과학적 관점으로 흐를 수 있는 논지를 이 책에서는 아주 자연적이고 편하게 ‘일상과의 관계’를 서술하고 있어 이해하기가 쉽습니다. 무엇보다 반가운 것은 동의보감을 가까이 둘 기회를 준다는 것입니다. ‘일상의 생활’에서 보고 경험한 현상들을 한의학적 원리로 쉽게 설명하고 있습니다.
사람의 몸은 자연의 섭리와 같이 흐릅니다. 봄, 여름, 가을, 겨울이 있고 희로애락이 있듯 자연의 변화에 인간의 몸이 작용하는 것입니다. ‘음양오행의 기운이 인간의 몸에 작용해 오장육부의 건강을 관장하는 것’이 한의학의 원리며 이치입니다. 계절, 감정, 색깔, 방향, 맛 등과 오장육부를 비교해 관찰하는 것도 아주 흥미롭고 한의학의 기본을 깨우치기에도 충분합니다.
요즘 세대는 빠른 과학의 변화로 주변을 바라보고 음미해볼 여유를 찾기 힘든 시대입니다. 바쁜 생활에 몸 가눌 여유도 없이 열심히 일하다 보면 어느덧 건강을 걱정하고 그로 인해 우울해지는 상황이 올 때 허전함을 느끼게 됩니다. 현실적으로 여러 변화에 대처하기도 어려워 작은 여유도 없어 보입니다.
이럴 때일수록 잠시 주변의 아름다운 자연을 살펴보십시오. 보일 듯 보이지 않는, 하지만 커다란 힘의 원리로 변화하는 자연의 섭리를 알고 음미하며, 인지하고 느낄 때에 우리는 비로소 바쁜 가운데서도 그동안 찾지 못했던 순수한 감성을 채울 기회를 잡을 수 있다고 생각합니다. 그러므로 평소에 자연 친화적인 생활방식에 융화되어 살면 더욱더 건강한 몸을 이루지 않을까 생각합니다.
끝으로 아주 쉽고 흥미로운 방법으로 자연과 몸의 건강을 유지하는 방법을 서술해 놓은 『몸여인』을 통해 모든 사람이 자연의 섭리를 깨닫고 순응하면서 살아가는 여유를 가졌으면 합니다. 아이들과 부모님이 자연과 건강을 비교하고 이야기하는 시간을 통해 ‘살아있음’의 소중함을 인식하고, 빠름이 아닌 순리를 알아가는 기회가 되는 책이 되길 소망합니다.

-문요한(정신과 의사, 『여행하는 인간 Homo Viator』 저자)
나는 정신과 의사로서 한의학과 동양철학에 대해서는 잘 알지 못하지만, 인간을 우주의 일부로 보고, 우주의 원리와 이치가 인간 안에 깃들어 있다는 그 기본철학에는 무척 공감합니다. 이는 자연과 단절된 채 생명의 존엄성을 잃어가고 있는 현대인들에게 중요한 가르침입니다. 특히, 자신의 몸을 함부로 대하는 청소년들을 만날 때마다 그런 생각이 더 떠오릅니다. 반복적인 자해, 극심한 다이어트나 폭식, 폭음이나 약물남용과 같은 자기 파괴적 행동 등을 보이는 청소년들에게 상담이라는 방식으로 도와주는 데는 한계가 많기 때문입니다.
만일 우리 교육이 단순히 숫자와 글자를 배우는 인지학습 중심이 아니라 몸과 마음을 이해하고 상호 간의 소통과 협력을 중시하는 인문심리학이 조금이라도 뒷받침되었다면 우리 아이들은 더욱 자신의 몸을 아끼고 마음을 조절할 힘을 갖지 않았을까요?
우리가 우리 자신을 작은 우주라고 생각한다면 어찌 삶이 신비롭지 않을 것이며, 우리 몸을 영혼이 머무는 사원이라고 여긴다면 어찌 우리 몸을 소중하게 여기지 않을 것인가! 그런 아쉬움을 갖고 있던 차에 『몸여인』이라는 저자의 책을 출간 전에 미리 읽을 수 있었습니다. 이 책은 지금으로부터 400여 년 전에 쓰인 『동의보감』에 기초해 있습니다. 하지만 어렵고 복잡한 내용은 빼고 ‘인간은 자연의 일부이고, 소우주다.’라는 핵심적 사상을 바탕으로 우리 몸의 오장육부에 대해 알기 쉽게 풀어썼습니다. 그것도 청소년들이 이해하기 쉽도록 말입니다.
이 책이 씨앗이 되어 이 땅의 청소년들이 자신의 몸을 사랑하고 자기를 존중하는 사람으로 커 나가길 희망합니다.

-진성근(전 천안백석중학교 교장)
열정과 사랑, 그리고 창의적인 수업자료 개발을 통하여 쉼 없는 노력을 아끼지 않았던 선생님의 모습을 떠올리게 되었습니다. 『몸여인』은 기초적인 의학적 지식을 쉽고 재미있게 이야기합니다. 다양한 관점에서 접근하였기에 현실과 미래를 고민하는 학생들에게 동기를 부여하고, 가능성에 대해 도전하는 힘을 기르기에 충분하리라 봅니다. 이 책은 우리 교직에 있는 동료교사들에게 많은 시사점을 줄 것으로 확신하며, 높이 평가되리라 여겨집니다. ‘움직임으로써 자신을 표현하고 표현된 것을 어떻게 해석하느냐에 따라 삶의 방향이 달라질 수 있다.’라는 작가의 좌우명처럼 아름다운 삶으로 승화하길 기원합니다.

-오병곤(자기경영아카데미 대표, 『회사를 떠나기 3년 전』 저자)
“글이나 말로 행하지 말고 오직 몸으로만 행하라.” 내 몸뚱어리 하나 건사하기 힘든 시절, 나를 지탱해준 문장입니다. 어리석게도 건강을 잃어야 몸의 소중함을 깨닫게 됩니다. 저자 역시 우연한 계기로 몸과 욕망에 관심을 두고 살아오다 인문의역학과 동의보감을 만나게 됩니다. 몸의 신비를 체험한 그녀는 부모와 아이들이 쉽고 재미있게 오장육부를 이해하기를 바라며 집필에 착수했습니다. 이 책으로 내 몸을 챙기고 몸과 마음의 상호작용을 이해하는 실마리가 되길 바랍니다.

-서은경(前KBS, SBS 방송구성작가, 휴먼스토리 작가, 글쓰기 강사)
반가운 책이 나왔습니다. 몸 기관을 요모조모 살펴보며 아이들과 깊이 있는 몸 이야기를 나눌 수 있어 좋습니다. 생물학 책에 담긴 신체구조도를 아는 것이 전부인 나의 짧은 몸 지식에, 이 책은 아이와 함께 얘기 나눌 수 있는 알찬 정리 페이퍼를 던져줍니다. 말처럼 ‘몸이 있다는 것은 살아간다.’라는 뜻입니다. 살아가는 데 있어서 내 몸을 알고 행동하는 것과 내 몸을 모르고 행동하는 것은 천지 차이입니다.
내 몸은 나의 감정과 바람, 변화의 신호를 알아차릴 수 있는 바로 나 자신 그 자체이기 때문이죠. 우리는 몸이 너무 가까이 붙어있기에 몸이 보내는 신호를 무시하기 일쑤입니다. 몸을 통하면 자신 내면의 목소리를 들을 수 있습니다. 목소리를 듣고 하나하나 행동으로 옮겨가는 것, 그게 바로 자기답게 사는 삶이 아닐까요?

-유형선(『가족에게 권하는 인문학』 저자)
동의보감은 유구한 전통을 기반으로 현대에도 새롭게 발전하고 있으며, 지금도 수많은 사람에게 건강을 되찾아 주고 있습니다. 이런 사실은 너무나 당연한 상식적인 이야기입니다. 저 역시도 한의원에서 체질진단을 받고 식습관을 변경한 다음부터 비염과 담 결림 증세로부터 해방되는 경험을 했습니다. 그럼에도 동의보감의 근본원리를 접하지 못하고 살아온 것은 비단 저뿐만이 아닐 것입니다. 십 대들도 동의보감의 근본원리를 이해할 수 있도록 쉽게 쓰인 이 책을 제 딸들에게 선물합니다.

-정수지(『아무도 모르는 누군가의 몰타』 저자, 스웨덴에서…)
“정말 잘 읽었어요. 목차 구성이 참 쉽고 보기에도 좋네요. 읽으면서 오장육부를 따라서 여행하는 기분이 들었어요. 제 몸에 있는 장기의 위치나 기능을 잘 몰랐는데 덕분에 공부하게 되었네요.” 신장도 들르고 방광, 폐, 간, 비위를 따라서 제가 제 몸을 살펴보는데 정말 몸속 탐험이었습니다. 아이들에게 친절하게 설명해주는 따뜻한 선생님 같은 느낌이 들면서도 위트도 있고 재미있어서 읽다가 몇 번은 또 웃었습니다.
장기의 위치가 어디에 있고, 어떤 기능을 하고 내가 어떤 식으로 행동하고 먹어야지 이로울 수 있겠다는 생각이 기억에 절로 남습니다. 내 몸 안에 있는 장기가 내 마음에 어떤 영향을 주는지에 관련해서 아이들에게 정말 유익하다고 생각해요.
아이들에게 정말 좋은 공부가 될 듯합니다. 그뿐 아니라 분명 어른에게도 좋은 공부가 되는 가치 있는 책입니다. ‘아 진짜 마음의 영향을 이렇게 받을 수 있구나.’라는 생각이 들면서 좀 느끼는 바가 컸습니다.
어떻게 동의보감을 엮어서 인문학적으로 마음과 몸을 다스리는 방향을 잡았는지 감탄이 절로 나옵니다. 아이들과 부모님뿐 아니라 누가 읽어도 자신 신체에 미치는 생각의 작용을 이해하는 특별함이 가득하기에 적극 추천합니다.

-민철홍(십 대 아이들을 가르치는 영어학원강사)
십 대들에게 동의보감과 인문학이라는 내용이 조금 낯설고 익숙하지 않아 ‘재미있을까?’라는 의문을 품었지만, 한 페이지 한 페이지를 넘기면서 지나친 기우였다는 것을 알았습니다. 우리 일상생활에서 흔히 보고 듣고 느끼고 생각할 수 있는 것을 쉽게 풀어냈기 때문입니다.
‘불(火)의 장부, 심장’에서 그리스로마신화에 나오는 에로스나 상심(傷心) 등 일상 속에 자주 접하는 것들을 새로운 시선으로 보는 게 신선했다고 할까요. 특히 ‘기쁨은 스스로 만들어 가는 것이며 삶의 주인은 바로 나 자신’이라는 메시지를 읽었을 때, 기쁨은 외부에서 온다는 저의 생각을 바꾸어 놓았습니다. 현재 몸의 변화를 이해하고 무의식적으로 행했던 행동들의 이면을 들여다볼 기회를 주었습니다.
『몸여인』은 십 대 아이들뿐만 아니라 아이를 키우는 부모님 그리고 성인들에게도 몸의 중요성을 깨닫게 합니다. ‘몸이 건강해야 자신의 삶을 온전히 살 수 있다.’라는 메시지는 책을 읽은 후에도 긴 여운을 남겨 한발 한발 발걸음을 의식하게 합니다. 제가 가르치는 아이들에게 추천합니다.

시도하지 않으면 실패도 없어, 하지만 성공도 없어. (p17)
 
우주의 만물이 늘 변하듯이 우리 몸과 마음은 시간이 지남에 따라 변합니다. 우주의 살아있는 모든 생물은 태어나고 자라고 나이 들어 죽어가는 과정(생로병사)을 밟아가지요. 이것이 자연이고 우주의 이치입니다. ‘자연스럽다.’라는 말은 자연처럼 변화하면서 살아간다는 의미지요. 자연과 몸이 따로 떨어져 있는 것이 아니라 우리 몸 자체가 자연 일부이기 때문입니다. 그래서 우리 몸도 자연을 닮았으며, 우주의 모든 원리가 우리 몸속에 있기 때문에 사람을 소우주라고 합니다. (p38)

동의보감은 그 시대적 상황에서, 건강의 개념을 알고, 백성들 스스로 몸을 돌볼 수 있도록 몸과 마음의 양생과 수양법을 보여준 책이라 할 수 있습니다. 즉, 자신의 몸을 스스로 고칠 수 있는 예방의학이자 몸을 수양하는 책입니다. (p53)

무슨 일이든지 즐겁고 신나는 일, 신명 나게 해보세요. 여러분의 심장이 정말 튼튼해지는 지름길입니다. 심장이 튼튼하면 무슨 일을 할 때 두려워하는 일이 없어집니다. 심장이 약하면 두려워하거나 기쁜 일이 별로 없습니다. 기쁨은 남이 나에게 주는 것이 아니라, 자신 스스로 만들어가는 것이 진짜 기쁨입니다. (p68)

‘공부란 숨 쉬는 것과 같으며, 현장에서 하는 공부일수록 몸 안에 새겨 넣는 것’이라고 말합니다. (p69)

마음의 눈으로 본다는 것은 단순히 눈앞에 펼쳐진 것만을 보는 것이 아닙니다. 세상의 모든 것이 연결되어 있다는 것, 부분만을 보는 것이 아니라 전체적인 맥락에서 볼 수 있다는 뜻입니다. (p75)

우리는 뭔가를 이루려면 노력과 연습이 있어야 합니다. 밖에서 그냥 주어지는 것은 오랫동안 갈 수 없습니다. (p81)

힘들이지 않고 얻어지는 것은 불처럼 그냥 날아갑니다. (p85)

몸을 움직이면 마음도 따라 움직입니다. 몸이 바뀌지 않으면 마음은 바뀌지 않습니다. (p87)
 
외부의 조건이 아무리 좋아도 자신이 스스로 기쁨을 만들어 내지 못한다면 진정한 기쁨이 아니므로 오래 못 갑니다. 하지만 무엇인가를 연습해서 얻게 되는 ‘스스로 할 수 있다.’라는 기쁨은 심장인 마음에 평생 새겨집니다. (p82)

인디언들은 귀를 가리켜 마음을 열어 자신의 존재를 내주는 것이라고 말합니다. (p104)

지혜로운 사람은 어떤 환경에서든지 물처럼 자신을 바꿔가면서 적응할 줄 아는 사람입니다. 환경 탓을 하는 것보다 환경에 적응하면서 자신을 변화무쌍하게 바꿔갑니다. (p119)

핑계와 변명만 하고 자신의 선택에 책임지지 않는다면, 삶의 주인은 자신이 아니라 핑계의 노예가 됩니다. 다시 말하면, 자신이 상황을 통제하고 조절하는 주인이 아니라, 상황에 지배받는 노예가 될 수 있습니다. 결과적으로 자신이 비겁하고 수동적인 사람이 됩니다.
적극적인 사람은, 어떠한 조건에서도 자신이 주인이 되는 자유로운 사람이 될 수 있지 않을까요? (p142)

내가 방귀를 뀌고 똥을 싸는 행위로 땅이 내 몸 안의 소식을 압니다. (p174)
 
‘친구를 사귀는 것은 나와 다른 세상을 함께하는 일입니다.’ (p175)

“혀는 음식물의 바다요, 육부의 원천이다. 오미가 입으로 들어가면 위에 저장되어 오장의 기를 기른다.”라고 했습니다. 이는 음식이 인체의 생존과 성장 및 건강을 유지하는 데 필수불가결한 영양 원천임을 말합니다. 소화는 중요합니다. 허겁지겁 씹지 않고 음식물을 넘기면 비위가 힘들지요. 치아가 할 일을 제대로 안 하면 누군가 대신해야 하는데요. 음식물을 잘게 부수고 미세하고 깨끗한 물질로 바꾸려면 비장이 얼마나 힘들까요? (p190)

입맛의 만족은 먹는 양에 있지 않고 음식이 입에 머무르는 시간의 길이에 달려 있습니다. (p191)
 
배우는 것은 음식물을 소화하는 것과 같습니다. 책을 읽고 친구에게 이야기를 해주면, 이야기하면서 스스로 정리가 되고 기억도 오래 남습니다. (p193)

‘음식은 먹는 양에 있지 않고 철저히 소화한 음식에 달려 있다.’라고 말했듯이, 배움도 많이 배우는 양에 있지 않고 철저히 소화한 지식만이 지혜가 됩니다. (p194)

먹고 생각하고 말하고 행동하는 매일의 습관이 바로 우리의 운명을 만듭니다. (p197)

마음이 하는 소리에 귀 기울이고 그 소리와 함께 대화하는 것은 어쩌면 자신을 사랑하는 방법의 하나라고 생각합니다. (p199)

자신이 누구인지 알고 싶으면 자신의 몸을 보면 됩니다. 입으로 무엇을 먹고 마셨으며 무슨 말을 했는가? 눈으로 무엇을 보고 느꼈는가? 코로는 무엇을 맡았으며 귀로는 무엇을 들었는가? (p221)

목차
감수사 | 추천사
시작하며 | 원하는 것이 안 되었다고?
책 읽는 방법 | 몸으로 여행하는 인문학의 의미 | 여행코스 | 등장인물소개 | 일러두기
1장 월요일 | 몸이 자연이고 소우주라고요?
01 사람은 소우주다
02 음양이 뭘까?
03 허준과 동의보감
2장 화요일 | 불(火)의 장부 : 다 보고 다 듣는 심장과 분별하는 소장
01 화(火)의 특성
02 온몸이 심장이라고요?
03 심장은 한 나라의 임금이다
04 신명은 심장에서 나온다
05 심(心)에는 고기 육이 없다?
06 심장에 구멍과 털이 있다고?
07 심장은 내 안에서 일어나는 기쁨을 안다
08 세상에서 가장 맛있는 것과 맛없는 것
09 분별하는 소장
3장 수요일 | 물(水)의 장부 : 뼈와 물의 원천수, 신장과 방광
01 수(水)의 특성
02 정! 너는 누구니?
03 여자는 칠칠, 남자는 팔팔
04 듣기는 자신에게로 돌아오는 길
05 책 읽는 소리는 최고의 음악
06 오줌 쌀 뻔했네!
07 신장과 방광은 물의 바다이다
08 물에게 배우다
4장 목요일 | 나무(木)의 장부 : 생각과 결정의 간담
01 목(木)의 특성
02 독을 없애는 해독차, 간
03 간 때문이야? 간 덕분이야?
04 스마트폰, 너 때문에 간이 열 받아!
05 디지털디톡스 운동으로 간을 쉬게 하자
06 간이 좋으면 근육 튼튼, 손발톱 반짝반짝 윤이나
07 간이 아프면 화를 자주 내요
08 내 것이라는 집착이 간을 뭉치게 해요
09 간담이 센 이순신 장군
10 결단의 수호자 - 담주결단과 결단출언
5장 금요일 | 쇠(金)의 장부 : 하늘과 땅이 섞이는 폐와 대장
01 금(金)의 특성
02 즐겁게 춤을 추다가 숨 멈춰봐!
03 호흡은 하늘과 내가 섞이는 것이다
04 빵 냄새 맡은 값, 동전소리 들은 값 내놔!
05 폐는 숲을 좋아해!
06 나뭇잎 떨어지는 것만 봐도 눈물 뚝뚝
07 똥 누는 것은 몸속의 소식을 땅에 전하는 것
08 세상과 내가 섞이다
6장 토요일 | 땅(土)의 장부 : 창고지기 비위
01 토(土)의 특성
02 비위가 좋으면 사는 재미가 있다
03 비위는 다섯 가지 맛을 즐기는 곳이다
04 배운다는 것은 소화하는 일이다
05 삶은 온몸으로 살아내는 일
06 입을 잘 놀려야 자신을 지킨다
07 생각은 적당히 - 좋아하는 것은 자유다

7장 일요일 | 몸이 나예요
01 고마워 오장육부야!
02 삼초
03 상생과 상극
04 몸이 나예요
글을 마치며 | 원하는 것이 안 되었다
Oh쌤 파이팅

감수사

-서재화(대구한의대, 경희대 동서의학 대학원, 꽃마을 한방병원 한방문진의)
의사로서 일하다 보면 아이를 키우는 환자분들께서 “한의사 직업 어때요? 좋아 보여서요.”라는 얘기를 듣곤 합니다.
“에이~ 한의사 돈 잘 버는 직업 아니에요.”라며 너스레를 떨지요. 오늘날 대부분 직업이 그렇듯 무한경쟁 시대에 한의사란 직업은 사회적 경제적 안정성을 주지는 못합니다. 하지만 한의학이라는 학문은 저 스스로 가치관을 바꿀 수 있었고, 공부해서 남 줄 수도 있는 좋은 학문입니다.
BC200년 경 저술된 『황제내경』에는 ‘폄석, 침술이 동방에서 유래하였다.’라는 구절이 있습니다. 이는 고조선시대부터 한국에는 돌침술, 뼈침술이 발달해 왔고, 한·중·일의 의학교류가 있었음을 시사합니다. 한·중·일 한자문화권에서 발달한 한의학은 중국은 공산주의 체제로, 일본은 한의사라는 직업이 없어짐으로써 쇠퇴했습니다. 하지만 한국의 전통 한의학은 허준의 『동의보감』을 기점으로 우리만의 한의학으로 기틀을 잡았으며, 한의사라는 직업을 통해 면면히 이어져 오고 있습니다.
이렇게 뿌리 깊은 한의학은 우리나라 사람들에게는 삶과 동일시되어 매우 친숙한 학문입니다. 누구나 음양오행, 사상체질, 팔체질, 화병, 체했다 등의 한의학적 단어를 한 번쯤은 들어봤을 것이고, 이리도 건강에 관심이 많은 민족이 있을까 싶을 정도로 민간요법, 건강보조 식품들이 참 많지요. 그러나 실상은 한의학에 대한 오해와 혼돈이 많고, 가깝지만 먼 대상이 되어가고 있어서 안타깝습니다. 서양의학이 과학적이라는 이름으로, 그것을 기준으로 삼고, 다른 영역인 한의학을 서양의학의 잣대로 판단하려는 것은 큰 오해를 불러일으키게 됩니다. 그런 면에서 이 책은 한의학의 시작, ‘오행’을 그림과 함께 설명하여 일반인들이 한의학에 쉽게 접근할 수 있도록 도와줍니다. 독자들은 책 속의 일화들을 읽으면서 아하! 하는 느낌을 받을 것입니다. 그만큼 한의학이 우리의 삶에 얼마나 많이 녹아들고 있는지를 깨달을 수 있기 때문입니다.
한의학에서 추구하는 건강이란 음양화평지인(陰陽和平之人)이 되는 것입니다. 즉 음과 양, 오행의 흐름이 몸에 균형 잡혀서 심신(心身)이 평화로운 사람입니다. 한의학에 조금만 관심을 두어도, 올바른 섭생과 양생을 인지하는 것 자체가, 건강을 향하는 첫걸음이 될 수 있습니다. 문제라는 것은 관점에서 시작됩니다. 이는 마음뿐만 아니라, 몸에서도 적용됩니다. 내가 어떤 관점을 갖느냐에 따라서 나는 건강할 수도 있고, 비건강 할 수도 있고, 병이 들 수도 있습니다. 바쁜 일상 속에서도 한의학적 눈, 관점을 바로 잡은 후 내 몸과 가족과 또 이웃을 살펴보다 보면 어느덧 음양화평지인이 되어 있을 것입니다. 이 책이 한의학적 관점을 세우는 길라잡이가 되기를 희망합니다.