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회원리뷰
ISBN: 9788992055666
456쪽
142 x 210 (㎜)
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책 소개
출판사 리뷰
현존 최고의 백과사전, 브리태니커가 단행본 교양 시리즈를 내놓았다. 철학, 역사, 과학, 예술 등 다양한 영역의 문제들을 다루게 될 이 시리즈는 브리태니커 백과사전이 그 동안 쌓아왔던 지적 유산에 바탕을 두고 있으며, 풍부한 자료와 쉽고 명석한 해설을 통해 더욱 의미 있는 지적 경험을 전해줄 것으로 기대된다. 이 중『브리태니커 필수 교양사전: 근대의 탄생』은 오늘날의 세계를 만들어냈다고 해도 과언이 아닌 근대의 사상사적 사건들과 사상가들의 수많은 성과들을 재조명하고 있다.
18세기 근대의 발원지였던 영국, 프랑스, 네덜란드 등의 철학자, 과학자 그리고 혁명가 들은 당시 무엇을 고민하고 어떤 세계를 꿈꾸었을까? 또한 우리는 뉴턴, 로크, 볼테르, 스피노자, 마르크스 등의 발자취에서 오늘날의 세계사적 전환기의 난제들을 해결할 수 있는 방법들을 찾을 수 있을까?
민주주의, 인권, 자유, 시민의 삶에 대한 제도적 보장, 종교적 다양성 등 오늘날 우리에게 익숙한 가치들은 근대와 함께 탄생했다. 근대의 이 혁명적 기획은 왕정과 종교가 주장하는 절대 진리에 대한 이성적 도전과 세계를 더 나은 곳으로 바꿀 수 있다는 믿음에서 출발했다. 따라서 근대의 기획은 사회를 개혁하는 창조적인 기획이었으며 자유, 그 중에서도 지적 자유에 대한 약속과 요구를 전제로 했다. 특히 자연과 사회가 합리적인 질서를 갖고 있으며 경험적인 관찰과 이성적 사고를 통해 그 본질을 파악할 수 있다는 것은 근대 사상이 불러온 새로운 생각이었다.
이 책은 이렇듯 전통적 권위의 원천을 부정하고, 이성과 자유로운 탐구로 새로운 세상을 세우려 한 근대사상의 거대한 기획을 살펴보면서 오늘날의 세계가 안고 있는 문제들을 해결할 수 있는 단초를 찾아보고 있다.
저자 소개
- 구분 : 저서
- 국적 : 스코틀랜드
- 분류 : 역사/종교학자 , 과학/공학 저자 , 기타
- 인기지수 : 20
브리태니커 백과사전은 1768년 스코틀랜드의 에든버러에서 처음으로 출판되어 현재까지 모두 15판이 출판되었다. 검은 겉표지와 금색 글씨, 묵직한 무게감으로 기억되는 이 백과사전은 세계 백과사전의 상징적 존재다. 세계적 전문가들이 기고한 지식정보의 높은 수준과 영국 왕실에서 사용되는 백과사전이라는 권위는 ‘전세계에서 가장 많이 팔린, 가장 오래된 백과사전’이라는 수식을 통해 다시금 확인된다. 지금껏 브리태니커에 기고한 인물들은 아인슈타인, 프로이트, 퀴리 부인부터 노벨 경제학 수상자인 밀턴 프리드먼, 세계적 과학자 칼 세이건 등에 이르는 여러 분야의 석학들이다. 이렇게 만들어진 전문성과 신뢰도에 힘입어 브리태니커는 250여 년이라는 오랜 시간 동안 지식인들의 필수품으로 인식되어왔다.
역자 소개
- 국적 : 대한민국
- 분류 : 문학가 , 인문/철학자 , 경제/경영/자기계발 저자 , 기타
- 인기지수 : 217
- 반디추천 : 1회선정
오랫동안 비정규직 노동운동과 《사회주의노동자신문》에서 활동했으며, 현재 《붉은글씨》라는 잡지를 발간하는 일에 참여하고 있다.
틈틈이 책을 번역하는 일도 하며, 옮긴 책으로는 『제국주의, 자본주의의 최고 단계』(레닌 전집 063), 『근대의 탄생』, 『정보는 아름답다』, 『프라하－작가들이 사랑한 도시』, 『바다의 별』, 『숲을 지나가는 길』 등이 있다.
책 속에서
돌바크 남작 역시 『자연의 정치』에서 종교가 인간의 사유보다 강한 권위를 가져야 한다는 생각을 분명히 거부했다. 책의 결론에서 그는 종교가 사람들에게 보이지 않는 폭군들을 두려워하게 가르침으로써 지상의 폭군들도 두려워하도록 가르친다고 썼다…….
사유에 대한 종교의 지배를 거부하는 것은 계몽철학자들이 각 개인이 떠맡아야 한다고 촉구한 과제에 있어 중요한 출발점이었다. 그것은 각 개인이 자율적으로 더 나은 삶과 사회를 건설하기 위해 이성에 근거해 과학적 합리성을 사용하는 것이었다. 따라서 계몽의 기획은 사회를 개혁하는 창조적인 기획이었다. 그 기획은 자유, 무엇보다 지적 자유에 대한 약속과 요구를 전제로 했다.
―서문 중에서(14쪽)
『백과전서』를 출간하는 과정에서 디드로는 벵센 감옥에 투옥되고(1749년) 유죄 판결을 받았으며 자신의 저서『철학적 사색』(1746)이 소각되는 일을 당했다. 그의 세속적 선교활동에 부족한 것은 없었다. 당대의 중요한 사상가들 대부분이 『백과전서』에 기고했다. 그들 사이에서는 약간의 차이는 있었지만 권위를 잃어가고 있는 성서를 대신해서 과학적 경험주의라는 새로운 복음을 전파한다는 대의에는 원칙적으로 충분한 합의가 존재했다. 『백과전서』는 또한 개혁가들을 위한 귀중한 자료를 제공하고 있었다. 러시아의 여황제 예카테리나 2세는 청년들을 위한 교육계획을 작성하기 위해 평론가 프리드리히 멜키오르 그림에게 편지를 썼다. 편지에서 여제는 “『백과전서』를 훑어볼 작정이네. 짐은 분명 그 안에서 해야 하고 하지 말아야 할 모든 것을 찾아낼 수 있을 것이네”라고 말했다.
―01 계몽주의의 역사(65쪽)
스미스에 따르면 혼자서 일하는 노동자는 “분명히 핀을 하루 20개조차 만들 수 없었을 것이며, 아마 하루 1개도 만들 수 없었을 것이다.” 새로운 방식은 핀 제조공장의 노동자 한 사람이 하루에 약 4,800개의 핀을 만들어낼 수 있게 했다. 그 전에도 이런 현상을 주목한 사람들이 있었지만, 스미스의 저작은 공업생산에 대한 인식을 높이고 그 매력을 널리 전파시키는 데 도움을 주었다.
―05 경제와 산업혁명(224쪽)
우리는 계몽주의가 무엇인지 알기도 전에 너무 빨리 계몽주의를 낡은 것으로 치부한 면이 없지 않다. 그러나 계몽이 끝나고 계몽주의적 이성이 오히려 억압이라는 주장이 유행한 지 불과 10년도 지나지 않아 우리는 이성과 합리가 통하지 않는 흉흉한 시대를 맞닥뜨리고 있으며, 계몽주의가 지향한 자유, 평등, 인권과 같은 가치들은 여전히 커다란 의의를 지니고 있음을 몸으로 느끼고 있다.
이른바 자유민주주의를 앞세워 법과 질서, 공정한 사회를 주장하는 이들이, 그러한 개념들의 원류인 계몽주의 본연의 정신에 비추어볼 때 얼마나 기만적인지 이 책을 보면서 해답을 찾을 수 있을지도 모른다. 지금이야말로 다시 계몽의 정신을 반추하는 것이 필요한 때처럼 보인다.
―옮긴이 후기 중에서(437~8쪽)
사유에 대한 종교의 지배를 거부하는 것은 계몽철학자들이 각 개인이 떠맡아야 한다고 촉구한 과제에 있어 중요한 출발점이었다. 그것은 각 개인이 자율적으로 더 나은 삶과 사회를 건설하기 위해 이성에 근거해 과학적 합리성을 사용하는 것이었다. 따라서 계몽의 기획은 사회를 개혁하는 창조적인 기획이었다. 그 기획은 자유, 무엇보다 지적 자유에 대한 약속과 요구를 전제로 했다.
―서문 중에서(14쪽)
『백과전서』를 출간하는 과정에서 디드로는 벵센 감옥에 투옥되고(1749년) 유죄 판결을 받았으며 자신의 저서『철학적 사색』(1746)이 소각되는 일을 당했다. 그의 세속적 선교활동에 부족한 것은 없었다. 당대의 중요한 사상가들 대부분이 『백과전서』에 기고했다. 그들 사이에서는 약간의 차이는 있었지만 권위를 잃어가고 있는 성서를 대신해서 과학적 경험주의라는 새로운 복음을 전파한다는 대의에는 원칙적으로 충분한 합의가 존재했다. 『백과전서』는 또한 개혁가들을 위한 귀중한 자료를 제공하고 있었다. 러시아의 여황제 예카테리나 2세는 청년들을 위한 교육계획을 작성하기 위해 평론가 프리드리히 멜키오르 그림에게 편지를 썼다. 편지에서 여제는 “『백과전서』를 훑어볼 작정이네. 짐은 분명 그 안에서 해야 하고 하지 말아야 할 모든 것을 찾아낼 수 있을 것이네”라고 말했다.
―01 계몽주의의 역사(65쪽)
스미스에 따르면 혼자서 일하는 노동자는 “분명히 핀을 하루 20개조차 만들 수 없었을 것이며, 아마 하루 1개도 만들 수 없었을 것이다.” 새로운 방식은 핀 제조공장의 노동자 한 사람이 하루에 약 4,800개의 핀을 만들어낼 수 있게 했다. 그 전에도 이런 현상을 주목한 사람들이 있었지만, 스미스의 저작은 공업생산에 대한 인식을 높이고 그 매력을 널리 전파시키는 데 도움을 주었다.
―05 경제와 산업혁명(224쪽)
우리는 계몽주의가 무엇인지 알기도 전에 너무 빨리 계몽주의를 낡은 것으로 치부한 면이 없지 않다. 그러나 계몽이 끝나고 계몽주의적 이성이 오히려 억압이라는 주장이 유행한 지 불과 10년도 지나지 않아 우리는 이성과 합리가 통하지 않는 흉흉한 시대를 맞닥뜨리고 있으며, 계몽주의가 지향한 자유, 평등, 인권과 같은 가치들은 여전히 커다란 의의를 지니고 있음을 몸으로 느끼고 있다.
이른바 자유민주주의를 앞세워 법과 질서, 공정한 사회를 주장하는 이들이, 그러한 개념들의 원류인 계몽주의 본연의 정신에 비추어볼 때 얼마나 기만적인지 이 책을 보면서 해답을 찾을 수 있을지도 모른다. 지금이야말로 다시 계몽의 정신을 반추하는 것이 필요한 때처럼 보인다.
―옮긴이 후기 중에서(437~8쪽)
목차
서문_ 계몽주의
01 계몽주의의 역사
계몽주의의 의미｜계몽주의 사상의 근원｜과학과 수학의 역할｜로크의 영향｜초기 계몽주의｜스코틀랜드 계몽주의｜역사와 사회사상｜이성, 자연, 섭리｜인간과 사회｜『백과전서』｜루소와 그 계승자들｜독일 계몽주의｜이탈리아 계몽주의｜스페인, 포르투갈, 동유럽
02 과학혁명
지구의 위치｜새로운 철학들｜아이작 뉴턴과 근대과학의 등장｜과학지식의 보급｜천체역학과 천문학｜수학의 발전｜화학혁명｜전기와 자기｜ 낭만주의의 반란
03 인간과 진화
인간본성｜중상주의와 인구론｜진보라는 관념｜근대지질학 사상의 출현｜진화론과 종의 분류｜의학의 진보
04 문화와 교육
문화적 환경｜아카데미의 시대｜인쇄 혁명｜검열과 언론의 자유｜잉글랜드의 정치 문학과 그 밖의 문학｜프랑스에서의 저술 활동｜디드로와 『백과전서』｜감수성과 장 자크 루소｜독일 합리주의｜근대미학의 기원｜미술비평｜교육이론: 로크에서 루소까지
05경제와 산업혁명
사회과학의 성장｜중상주의에서 상인자본주의로｜정치경제학｜산업혁명｜사유재산의 개념
06 혁명의 시대: 계몽주의 정치
자연법과 통치의 역할｜홉스와 자연법 사상｜정치권력과 국가｜루소와 사회계약｜제러미 벤담과 공리주의｜무정부주의와 공상적 이상주의｜고전적 자유주의의 등장｜토머스 페인과 인간의 권리｜여성의 권리｜미국혁명｜프랑스혁명｜계몽 전제정치
07 철학, 윤리학, 종교
합리주의의 전통｜로크와 버클리｜흄과 인간본성학｜18세기의 유물론｜칸트와 이성비판｜윤리철학의 문제점들｜철학과 종교
08 주요 인물들: 사상가, 문필가, 혁명가
09 주요 텍스트: 발췌
옮긴이 후기
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01 계몽주의의 역사
계몽주의의 의미｜계몽주의 사상의 근원｜과학과 수학의 역할｜로크의 영향｜초기 계몽주의｜스코틀랜드 계몽주의｜역사와 사회사상｜이성, 자연, 섭리｜인간과 사회｜『백과전서』｜루소와 그 계승자들｜독일 계몽주의｜이탈리아 계몽주의｜스페인, 포르투갈, 동유럽
02 과학혁명
지구의 위치｜새로운 철학들｜아이작 뉴턴과 근대과학의 등장｜과학지식의 보급｜천체역학과 천문학｜수학의 발전｜화학혁명｜전기와 자기｜ 낭만주의의 반란
03 인간과 진화
인간본성｜중상주의와 인구론｜진보라는 관념｜근대지질학 사상의 출현｜진화론과 종의 분류｜의학의 진보
04 문화와 교육
문화적 환경｜아카데미의 시대｜인쇄 혁명｜검열과 언론의 자유｜잉글랜드의 정치 문학과 그 밖의 문학｜프랑스에서의 저술 활동｜디드로와 『백과전서』｜감수성과 장 자크 루소｜독일 합리주의｜근대미학의 기원｜미술비평｜교육이론: 로크에서 루소까지
05경제와 산업혁명
사회과학의 성장｜중상주의에서 상인자본주의로｜정치경제학｜산업혁명｜사유재산의 개념
06 혁명의 시대: 계몽주의 정치
자연법과 통치의 역할｜홉스와 자연법 사상｜정치권력과 국가｜루소와 사회계약｜제러미 벤담과 공리주의｜무정부주의와 공상적 이상주의｜고전적 자유주의의 등장｜토머스 페인과 인간의 권리｜여성의 권리｜미국혁명｜프랑스혁명｜계몽 전제정치
07 철학, 윤리학, 종교
합리주의의 전통｜로크와 버클리｜흄과 인간본성학｜18세기의 유물론｜칸트와 이성비판｜윤리철학의 문제점들｜철학과 종교
08 주요 인물들: 사상가, 문필가, 혁명가
09 주요 텍스트: 발췌
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