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ISBN: 9788976822932
7072쪽
150 x 220 (㎜)
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루쉰전집 (22)
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루쉰전집 18 31,500원 (10%↓+5%P)
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책 소개
이 책은
출판사 리뷰
작가는 작품과 함께 태어나는 것일까, 작품이 작가와 함께 태어나는 것일까. 중국의 대문호 루쉰은 시대 속에서 그의 글과 함께 태어났고, 그의 수많은 글들은 작가 루쉰이 있었기 때문에 이 세상에 나올 수 있었다. 죽기 직전까지 글을 쓴 루쉰, 그가 마지막으로 남긴 글은 마치 잠깐 밖에 다녀와서 이어 쓸 것 같은 채로 끝이 났다. 병이 났을 때 빨리 낫는 대신 글을 쓸 수 없는 것보다 오래 걸려 천천히 병이 낫더라도 그 사이 글을 쓰는 것을 택할 정도로 루쉰과 그의 글쓰기는 분리되지 않는다. 누구보다도 활발하게 해외의 서적을 번역해 소개하고, 읽고 쓰고, 중국문학을 정리하고, 편지를 쓰고, 소설을 쓰고, 잡지를 만들고, 잡문을 썼다. 루쉰의 아마도 가장 유명한 문장 ─“희망이란 본시 있다고도 없다고도 할 수 없는 거였다. 이는 마치 땅 위의 길과 같은 것이다. 본시 땅 위엔 길이 없다. 다니는 사람이 많다 보면 거기가 곧 길이 되는 것이다.”─은 희망을 낙관하지도, 그렇다고 절망하지도 않는, 그 어떤 것에 대한 확신과 약속도 하지 않는 루쉰의 정신을 대표적으로 보여주고 있는지도 모른다. 시니컬함과는 다른 ‘강함’. 식민지 중국에서, 혁명 속에서, 아무것도 약속하지 않지만 젊은이들에게 그 자체로 스승이자 삶의 모델이 되었던 루쉰을 2018년 다시 불러내는 이유는 무엇일까.
루쉰을 말할 때 우리가 이야기하는 것들
“저는 루쉰이 니체보다 좀 더 대단한 것 같아요.”
─철학자 고병권은 말한다. 스승을 뛰어넘는 독법을 보이며 유럽의 니체가 아니라 중국에서만 살 수 있는 니체를 만들어 냈다는 루쉰. 철방에 갇혀 있는 사람들 중 누군가는 잠들어 있고 누군가는 깨어 있다. 먼저 깨어난 사람은 그저 먼저 깨어났을 뿐이다. 망치가 있는 것도 아니고 철방에서 먼저 나갈 수 있는 것도 아니다. 루쉰은 철방에 갇혀 다만 먼저 깨어 아직 잠들어 있는 사람을 깨웠던 사람이다. 그럼, 이제 잠에서 깨어난 사람들은 무엇을 할 수 있을까? 그저 같이 답답해할 수 있을 뿐이다. 하지만 자신들의 삶을 인식하고 각성한 존재, 갇혀 있지만(노예) 잠에서 깨어난 존재라고 하는 ‘각성한 노예’ 상태를 만들어 낸 루쉰에게는 어떤 강렬함과 통렬함이 있다. 그렇게 우리를 답답하고 불편하게 만들면서 아주 조금씩 어떤 이들을 변하게 만든다. 문학이 하는 일은 편한 사람을 불편하게 하고, 불편한 사람을 편하게 하는 것이라는 말을 떠올린다. 루쉰이 살던 시대, 그가 했던 일이 바로 그것이었다. 노예상태를 인지하지 못하고 편하던 사람들을 깨워 불편하게 만들고, 힘들게 살아가는 사람들에게는 위안이 되어 주었다.
“몹시 불편하다.” -고미숙
“내게 루쉰은 ‘배움의 원점’이다.” -『루쉰 전집』 편집자 주승일
“루쉰은 그야말로 내 삶을 응원하는 하나의 ‘외침’이다.” -약선생(『자기배려의 인문학』 저자)
“루쉰은 내 몸과 마음의 집도의 같은, 메스를 준 사람이다.” -김동연 (연구공간 감이당 회원)
2018년에 루쉰을 읽는 우리에게도 루쉰은 여전히 불편함이자 위안이 된다. 100년 전과 다르지 않다.
루쉰은 언제 존재하는가
루쉰은 의학공부를 했던 사람이다. 의학이란 무엇인가, 쪼개고 나누고 해부하는 학문이다. 루쉰은 비록 의학공부를 중도에 그만두었지만 그 날카로운 정신은 그의 사상과 글에 그대로 투영되었다. 자신을 냉철하게 들여다보고, 시대를 냉철하게 들여다보는 힘은 바로 거기에서 비롯된 것.
“내가 나 자신을 연구하지 않으면/ 다른 자들이 나를 연구한다네.”
(박노해, 「자기 삶의 연구자」)
시인 박노해는 말한다. 우리가 우리 자신을 연구하지 않으면 자본이 우리를 연구한다고. 그러니 우리는 모두 자기 삶의 연구자가 되어야 한다고. 루쉰이 요청되는 시점이다. 인터넷 검색 한번만 해도 우리의 타임라인에는 우리가 사고 싶은 물건들이 줄을 선다. 자나깨나 우리를 연구하는 사람들에 의해 살아지지 않으려면 우리는 스스로의 삶을 연구하고 해부해야 한다. 루쉰을 따라 자기 해부를 배우고, 그 힘으로 사회와 나를 둘러싼 세계를 해부하는 것, 그 통찰에서 우리의 삶이 다시 시작된다. 해부하고 해석하고, 읽고 쓰는 힘. 그 힘을 통해 우리는 우리 삶을 회복할 수 있다.
루쉰은 방대한 양의 잡문을 남겼다. 거기엔 일기도 있고 편지도 있고 감상도 있고 생활글도 있다. 비루함을 감추지 않고, 누군가를 그리워하는 마음을 감추지 않고, 화난 마음을 감추지 않고, 슬픈 마음을 감추지 않았다. 글을 통해 우리는 루쉰의 담담한 삶과 철학을 본다. 자신의 삶과 자신의 마음을 통렬하게 들여다보고 글로 써낸 루쉰을 본다. 그 루쉰을 보면서 우리 삶의 연구자가 되는 법을 익히며 세상과 우리 자신에게 메스를 대어 본다. “삶을 위해서가 아니면 안 된다”던 루쉰의 말처럼, 살기 위해, 잘 살기 위해 우리는 루쉰을 읽어야 한다. 그렇게 우리가 잘 살기 위해 스스로를 들여다볼 때 비로소 우리 자신이 우리 자신으로서 존재하게 된다.
저자 소개
- 구분 : 저서
- 국적 : 중국
- 분류 : 문학가 , 인문/철학자 , 역사/종교학자 , 아동/청소년 문학가 , 수험/학습서 저자 , 만화가/일러스트레이터 , 기타
- 인기지수 : 1,746
- 반디추천 : 2회선정
중국 근대의 대표적인 사상가이자, 작가, 문학사가. 본명은 저우수런周樹人이다. 일본 유학시절 의학을 공부하다가 병든 육체보다 중국인들의 병든 정신을 개혁하는 것이 중요하다고 생각하여 문학으로 전환한다. 봉건주의와 서구 근대라는 이중의 억압 속에서 일생을 중국 현실의 변혁을 위해 살았다. 새로운 역사, 새로운 인간의 탄생을 위해 중국의 문명과 중국 현실을 철저히 해부하고 비판하는 한편, 봉건주의와 근대에 대한 예리한 통찰력을 바탕으로 독특한 시각을 지닌 문명비판을 전개하였다. 그런 글들은 ‘잡문雜文’ 혹은’잡감雜感’이라는 독특한 장르를 창조하였고 총 20여 권의 산문집으로 묶였다. 또한 <광인일기>(1918)를 시작으로 소설을 발표하기 시작하여 <고향>, <아큐정전> 등을 발표하였고, 그의 소설은 ≪방황≫, ≪고사신편≫ 등의 소설집에 실렸다. 루쉰은 중국 근현대인들에게만이 아니라 동아시아 근현대인들에게 가장 큰 영향을 끼친 인물로 일제 시대에 우리나라에 처음 소개된 이래 우리 현실을 읽는 거울 역할을 해왔다.
역자 소개
- 국적 : 대한민국
- 분류 : 인문/철학자 , 기타
- 인기지수 : 188
공상철, 김영문, 김하림, 박자영, 서광덕, 유세종, 이보경, 이주노, 조관희, 천진, 한병곤, 홍석표
목차
11권 중국소설사략
12권 한문학사강요 / 고적서발집 / 역문서발집
13권 먼 곳에서 온 편지 / 서신 1
14권 서신 2
15권 서신 3
16권 서신 4
17권 일기 1
18권 일기 2
19권 일기 3(일기 주석집)
20권 부집
12권 한문학사강요 / 고적서발집 / 역문서발집
13권 먼 곳에서 온 편지 / 서신 1
14권 서신 2
15권 서신 3
16권 서신 4
17권 일기 1
18권 일기 2
19권 일기 3(일기 주석집)
20권 부집
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