버자이너는 말초적 감각기관이 아니라 제2의 중추다

여성의 사고, 감정, 창의력… 즉 여성의 영혼과 신경 네트워크를 통해 강력히 연결되어 있는 신체 기관 버자이너의 모든 것. 그 어떤 성교육도 알려주지 않는 중대한 사실이 여기 있다.

당신이 버자이너를 소유한 여자라면 이 책을 통해 스스로의 존재를 새로이 깨우칠 것이다. 당신이 한 여자와 사랑에 빠졌거나 빠질 운명인 남자라면 그녀와 함께 행복할 수 있는 확실한 방법을 터득하게 될 것이다. 단순한 호기심이나 지적 만족을 넘어서 기쁨과 행복을 선사해 줄 책이다.

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뇌와 버자이너는 서로 단단하게 연결되어 있다. 이 연결고리에 이제까지 알려지지 않은 더 많은 진실이 숨어 있는 게 분명하다. 버자이너는 여성 뇌의 일부분이며 따라서 여성의 창의력, 자신감, 심지어 성격까지 형성한다. … 버자이너를 제대로 이해한다는 것은 버자이너가 뇌의 연장선일 뿐만 아니라 영혼의 일부라는 것을 깨닫는 걸 의미한다. … 버자이너가 구멍이라는 것은 틀린 말이 아니다. 하지만 더 정확한 표현은 여신의 형상을 한 구멍이다.
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“여자에게 남자는 물고기에게 자전거와 같다”
다소 극단적으로 들리는 페미니즘의 모토는 ‘너 없이도 해 나갈 수 있다’는 독립선언처럼 남성들에게 그리고 사회에 경각을 촉구하는 메시지를 던진다. 이러한 다소 배타적인 구호는 어쩌면 홀대와 탄압을 견뎌온 버자이너의 역사에 대한 공감을 이끌어내기보다는 남성의 편도체를 자극하기만 하는 것은 아닐지. 그리하여 현대의 팍팍한 삶 속에서 남녀 모두 상대에 대한 경계심을 키우고 점점 상대로부터 도마뱀처럼 도망치려는 성향을 키우고 있지는 않은지. 어쩌면 최근 ‘미투’에 대해 생뚱맞게도 ‘펜스-룰’을 들고 나오는 대응오류도 이러한 파충류적 경계심의 발로는 아닌지.
이러한 현상은 어찌 보면 여자의 몸과 성을 올바로 이해하지 못하는 무지에서 비롯된 것일지도 모른다. 버자이너에 대한 남·녀 모두의 잘못된 편견. 이것은 어제 오늘의 일이 아니다.
베스트셀러 페미니스트 작가 나오미 울프가 21세기 새로운 성 모형을 제시한다. 현대 의학의 발전에도 불구하고 이데올로기의 틀에 갖혀 신음하던 버자이너를 우리의 독서대 위에 올려놓는다. 작가로서 페미니스트로서 이 작업은 마치 스스로 나신을 낱낱이 대중에 드러내 보이는 일이었다. 또한 ‘정치적으로 올바르지 못한 변절자 페미니스트’라는 지탄도 감수해야 했다.
하지만, 포르노와 곁들인 바이브레이터와 하겐다즈 한 통으로 해결할 수 없는 인간의 허전함은 다시금 상호 이해와 존중을 바탕으로 한 남녀 관계의 단단한 구축이 얼마나 절실한 일인가를 일깨워 준다. 그리고 그것은 버자이너에 대한 남녀 모두의 올바른 이해에서 출발한다.
여기 버자이너에 관한 모든 것이 있다. 생리·의학적, 심리학적, 사회학적, 역사적 지식과 더불어 건강하고 행복한 성을 위한 조언까지 아낌없이 곁들였다.


아마존 독자 서평에서

여성의 성을 제대로 짚은 책이다. 여자로서 나는 이 책을 읽는다는 것은 단지 ‘아하 그렇구나’하는 것을 넘어선 것이었다. 어떤 부분에서는 나도 모르게 눈물이 흘러내리기도 했다. 궁극적으로는 여성의 다층적인 감정, 경험 인지, 그리고 육체적 건강과 여성의 오묘한 섹슈얼리티가 연동한다는 걸 이해하게 되었다. 인간관계를 바라보는 시각이 변했다. 나는 감동했고, 교화되었으며, 확신을 얻었다. 내가 변했음을 느낀다. ―Lisa H(2015.9.13)

제목에서 풍기는 인상과는 달리 이 책은 딱딱한 생물학 개론과는 차원이 달랐다. 이 책 한 권에는 역사가 있고 과학이 있다. 여성을 바라보는 심오한 인간관이 있다. 내가 이제까지 생전 껴보지 못했던 색다른 렌즈처럼 새로운 시각을 제공해 주었다. ―Rabid Reader(1014.1.19)


참으로 놀라운 정보다! 내 나이 육십 줄에 이런 소중한 지식을 여태 얻지 못했는지 아쉬울 따름이다. ―Margaret Ferguson(2017.1.31)

철저한 탐구를 바탕으로 한 최고의 사용자 설명서다. ―Moe_Reese(2015.10.14)

P.5 : 오늘날 우리가 여자로 살아가는 게 불편한 이유 중 하나는 여자의 몸과 버자이너를 가리키는 언어가 형편없다는 것이다. 일이 이렇게 된 것은 무엇보다도 버자이너가 그냥 살덩어리라는 잘못된 인식 탓이다. 하지만 여성의 성적 쾌락의 요체는 생식기만도 쾌락만도 아니다. 여성의 성적 쾌락은 여성의 자기 인식과 긍정적 태도, 창의력과 용기, 집중력과 추진력을 매개하며 여성에게 초월적 황홀경과 해방감 비슷한 감정을 선사한다. 다시 말해 버자이너를 제대로 이해한다는 것은 버자이너가 뇌의 연장선일 뿐만 아니라 영혼의 일부라는 것을 깨닫는 걸 의미한다.

P.93 : 하지만 우리는 포스트 페미니즘의 시대에 살고 있다. 포스트 페미니즘은 여성에게 그냥 “남자처럼 떡 치라”고 말한다. 그러는 게 해방의 상징이라면서. 더불어 젊은 여성에게는 자신감의 실천으로 ‘특별한 섹스파트너’를 한둘쯤 만들 것을 권장한다. 지금까지 남자들이 그래왔듯, 일을 치르고 나면 무심하게 훌훌 털고 침대에서 나와 버려도 좋은 그런 관계 말이다.

P.120~121 : 그러나 여성을 심리적으로 산산조각내는 게 목표라면 버자이너를 폭행하는 것만큼 효율적인 방법이 또 없다. 그저 때리기만 하는 것보다 더 빨리, 더 철저하게 여성을 무너뜨릴 수 있다. 연약한 버자이너가 바로 자아의식의 중개자이기 때문이다. 그런 까닭에 버자이너가 입은 트라우마는 뇌 속 깊이 각인되어 여성의 몸과 마음 모두에 부정적인 영향을 미친다.
[중략]
이 맥락에서는 강간은 도구이다. 강간은 질을 상처 입혀 그 상흔을 여성의 뇌에 영구적으로 새김으로써 여성의 물리적·심리적 통제권을 모두 거머쥐려는 전략인 것이다.
이 점을 이해하면 여성의 버자이너가 어떻게 다루어지는가가 얼마나 중요한지를 깨닫게 된다. 그동안 강간은 성범죄나 폭력범죄로 분류되어 왔지만 사실은 사건 당시와 이후 여파 면에서 훨씬 더 심각한 강력범죄다. 어느 정도 회복이 가능하긴 하지만 완치는 불가능하며 어느 피해자도 더 이상 사건 전과 같은 인생을 살 수 없다는 점을 기억해야 한다. 제대로 이해한다면 강간은 성폭력보다는 뇌 손상에 더 가깝다. 모든 강간범은 여성의 생식기관만 공격하는 게 아니라 여성의 뇌까지 망가뜨리는 것이다.

감사의 글 vii
들어가며 1

1부 / 버자이너의 자아의식
숨은 실세, 골반 신경 17
꿈꾸는 자율신경계 35
자신감과 창의력, 그리고 유대감 53
도파민, 오피오이드, 옥시토신 73
20세기의 옷을 입은 21세기 여성의 성 99
2부 / 정복과 통제의 역사
상처 입은 버자이너 113
신성한 버자이너 165
빅토리아 시대, 의학 연구와 예속 대상으로서의 버자이너 187
모더니즘: 버자이너의 해방 211
3부 / 누가 질을 질이라 했을까
세계 최악의 단어 251
웃을 수 없는 농담 273
포르노 속 버자이너 291
4부 / 여신을 마중하라
사랑받을 사람은 나 319
버자이너의 진정한 해방을 위한 12가지 원칙 363
맺으며 / 여신의 귀환 441

주석 449
참고문헌 471
인덱스 477