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ISBN: 9791185195155
182쪽
150 x 220 (㎜)
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시리즈
중국명절문화시리즈 (10)
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책 소개
출판사 리뷰
“ 중국인도 잘 모르는 중국의 명절 문화
한국인이 알고 싶은 중국의 명절 문화 ”
중국의 명절을 통해서 오늘날 중국인의 근본을 파헤친다 !
중국명절문화시리즈 소개
중국명절문화에 대한 연구?의 정본으로 여겨지는 이 시리즈는 중국의 우수한 학자들이 참여하였고 많은 시간을 들여 조사하고 정성스럽게 만들어졌다. 국내 독자들에게 생소한 중국 명절문화의 내용과 관련된 전설과 신화 그리고 역사적 사실, 일화 등을 다양하고 자세하게 수록하여 관련 연구자는 물론 일반 독자들도 중국문화를 이해하는데 충분히 즐기며 읽을 수 있...
“ 중국인도 잘 모르는 중국의 명절 문화
한국인이 알고 싶은 중국의 명절 문화 ”
중국의 명절을 통해서 오늘날 중국인의 근본을 파헤친다 !
중국명절문화시리즈 소개
중국명절문화에 대한 연구의 정본으로 여겨지는 이 시리즈는 중국의 우수한 학자들이 참여하였고 많은 시간을 들여 조사하고 정성스럽게 만들어졌다. 국내 독자들에게 생소한 중국 명절문화의 내용과 관련된 전설과 신화 그리고 역사적 사실, 일화 등을 다양하고 자세하게 수록하여 관련 연구자는 물론 일반 독자들도 중국문화를 이해하는데 충분히 즐기며 읽을 수 있도록 배려하였다.
책소개
“자매반절(?妹飯節)”이라고도 불리는 “먀오족 자매절”은 먀오족 청년 여자들을 중심으로 연인을 초청하여 노래를 부르고 자매들을 초청하여 밥도 먹고 노생목고무(蘆笙木鼓舞)를 추고 사랑하는 남녀 간에 선물 교환을 하고 혼사를 약속하는 등의 내용을 포함한 중국 소수 민족 명절이다. 하여 사람들은 “먀오족 자매절”을 “꽃송이 속에 묻힌 명절”, “가장 이른 동방 정인절”이라고 부른다.
“먀오족 자매절”은 중국 구이저우성(貴州省) 타이쟝현(台江縣)의 라오툰(老屯)과 쓰뚱진(施洞) 지역의 먀오족 사람들이 쇠는 전통 명절로서 해마다 음력 삼월 보름부터 정월 열이레까지 거행한다. 명절이 오면 먀오족 젊은이들은 명절의 차림으로 룽쟝(榕江), 양지아(楊家), 피엔자이(偏寨) 등에 모여 민족 특색이 짙은 전통 명절을 경축한다. “먀오족 자매절”의 구체 날짜는 타이쟝현에 거주하는 먀오족 부락마다 조금씩 다르다. 하지만 대체로 정월부터 오월사이에 거행한다.
저자 소개
- 구분 : 저서
- 국적 : 대한민국
- 분류 : 인문/철학자 , 역사/종교학자 , 기타
- 인기지수 : 1
길림대학 경제학부 졸업, 경제학 석사
중요 작품으로 《귀인》《재미있는 과학이야기》、《환경의 역습》、《과학왕의 실험일기》、《지도 없이 떠나는 지구여행》、《박근혜 전기》 등 300여종의 한국서적을 번역 출간하였다.
- 구분 : 저서
- 국적 : 중국
- 분류 : 인문/철학자
- 인기지수 : 0
(吴一文)
구이저우성(贵州省) 치얀난(黔南) 민족사범학원 부원장, 중국 민간 문예 협회 회원, 중국 민족 박물관 초빙 연구원. 민족학, 민족사, 민간 문예학 연구에 관한 저서와 논문을 발표.
- 구분 : 저서
- 국적 : 중국
- 분류 : 인문/철학자
- 인기지수 : 0
熊克武
구이저우성 치얀난 민족사범학원 교사.
책 속에서
고기잡이는 지금까지 우리가 알고 있는 자매절의 가장 오랜 전통 놀이라 할 수 있다. 보통 처녀들과 만나는 자매절을 빌어 총각들이 처녀들을 자기 부락에 초청하여 고기잡이를 하게 한다. 처녀들이 동의한다면 그들은 먼저 시간과 인원수를 확정한다. 고기잡이 도구로는 대나무로 엮은 광주리와 고기다래끼다. 자매절의 고기잡이에는 그물, 전기, 농약, 뇌관, 남포 등 극단적이 어구를 엄금한다.
고기잡이를 할 때 처녀들이 어느 집 논에 들어서든지 주인은 간섭하지 않으며 그 논에서 잡은 고기를 집에 가져간다 해도 “고기 도적”이라고 하지 않는다. 밭주인은 그녀들을 말릴 대신 오히려 잡히는 대로 가져가라고 추긴다. 총각들은 밭머리에 서서 처녀들이 고기잡이하는 것을 고기가 없는 곳을 가리키며 고기가 많다하고 물이 깊은 곳을 가리키며 물이 옅다고 하면서 처녀들을 곯려 준다. 처녀들이 자기들의 꼬임 수에 넘어가지 않으면 그들은 그녀들의 손에서 고기잡이 도구를 빼앗아 깊은 곳에 던진다. 처녀들은 하는 수 없이 차고 깊은 물에 들어선다. 고기잡이가 끝나면 총각들이 고기를 끓이고 처녀들은 한 곳에 모여 앉아 노래를 부르며 총각들이 고기 상을 받쳐 올리기를 기다린다. 저녁 식사가 끝나면 처녀와 총각들은 유방장에 가서 사랑노래를 부르며 즐겁게 논다. 밤이 깊어 가면 총각의 어머니들은 처녀들을 자기 집에 안내하여 잠을 재운다.
고기잡이를 할 때 처녀들이 어느 집 논에 들어서든지 주인은 간섭하지 않으며 그 논에서 잡은 고기를 집에 가져간다 해도 “고기 도적”이라고 하지 않는다. 밭주인은 그녀들을 말릴 대신 오히려 잡히는 대로 가져가라고 추긴다. 총각들은 밭머리에 서서 처녀들이 고기잡이하는 것을 고기가 없는 곳을 가리키며 고기가 많다하고 물이 깊은 곳을 가리키며 물이 옅다고 하면서 처녀들을 곯려 준다. 처녀들이 자기들의 꼬임 수에 넘어가지 않으면 그들은 그녀들의 손에서 고기잡이 도구를 빼앗아 깊은 곳에 던진다. 처녀들은 하는 수 없이 차고 깊은 물에 들어선다. 고기잡이가 끝나면 총각들이 고기를 끓이고 처녀들은 한 곳에 모여 앉아 노래를 부르며 총각들이 고기 상을 받쳐 올리기를 기다린다. 저녁 식사가 끝나면 처녀와 총각들은 유방장에 가서 사랑노래를 부르며 즐겁게 논다. 밤이 깊어 가면 총각의 어머니들은 처녀들을 자기 집에 안내하여 잠을 재운다.
목차
목차
제1장_ 유서 깊은 먀오족 자매절
제1절 자매절 호칭의 유래 009
제2절 자매절에 얽힌 이야기 013
제3절 자매절을 쇠는 곳 030
제2장_ 변모하는 자매절
제1절 전통의 자매절 045
제2절 시대와 발맞춤 하는? 자매절 051
제3장_ 나의 자매절
제1절 어느 먀오족 할머니의 이야기:
노랫소리 흥겨운 자매절 061
제2절 어느 먀오족 아저씨의 이야기:
부락마다 찾아다니는 유방객 077
제3절 어느 먀오족 아줌마의 이야기:
자매절의 변천 082
제4장_ 자매절의 풍속과 물정
제1절 제사 091
제2절 고기잡이 095
제3절 유방 098
제4절 북춤 100
제5절 자매밥 동냥 109
제6절 납육 동냥 111
제7절 석별 113
제8절 선물 115
제9절 음식 122
제10절 복식 131
제5장_ 자매절의 문화적 함의
제1절 자매절과 먀오족의 농경문화 143
제2절 자매절과 고대 먀오족의 혼인문화 151
제3절 자매절과 먀오족 역법문화 159
제4절 자매절과 먀오족 가요문화 163
제5절 자매절과 먀오족 천이문화 168
제1장_ 유서 깊은 먀오족 자매절
제1절 자매절 호칭의 유래 009
제2절 자매절에 얽힌 이야기 013
제3절 자매절을 쇠는 곳 030
제2장_ 변모하는 자매절
제1절 전통의 자매절 045
제2절 시대와 발맞춤 하는? 자매절 051
제3장_ 나의 자매절
제1절 어느 먀오족 할머니의 이야기:
노랫소리 흥겨운 자매절 061
제2절 어느 먀오족 아저씨의 이야기:
부락마다 찾아다니는 유방객 077
제3절 어느 먀오족 아줌마의 이야기:
자매절의 변천 082
제4장_ 자매절의 풍속과 물정
제1절 제사 091
제2절 고기잡이 095
제3절 유방 098
제4절 북춤 100
제5절 자매밥 동냥 109
제6절 납육 동냥 111
제7절 석별 113
제8절 선물 115
제9절 음식 122
제10절 복식 131
제5장_ 자매절의 문화적 함의
제1절 자매절과 먀오족의 농경문화 143
제2절 자매절과 고대 먀오족의 혼인문화 151
제3절 자매절과 먀오족 역법문화 159
제4절 자매절과 먀오족 가요문화 163
제5절 자매절과 먀오족 천이문화 168
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